大儀斡四運(yùn)，環(huán)轉(zhuǎn)當(dāng)初陽(yáng)。
天根起自復(fù)，氣踵生以黃。
卓然五陰中，標(biāo)示君子祥。
芳蕓豈不馥，碩果終自香。
有開(kāi)南國(guó)彥，氣稟惟純剛。
況逢子之半，弧矢射四方。
浩然祖鄒人，清介如道鄉(xiāng)。
源流義理熟，滋養(yǎng)苗脈長(zhǎng)。
自登蜀道來(lái)，玉節(jié)明於霜。
潢池有佩犢，紫邏無(wú)羝羊。
星回參井間，草木爛以光。
種善如種禾，去惡如去稂。
只從一念中，坰野皆斯臧。
玉{左米右臺(tái)}不用餐，石髓不用嘗。
臺(tái)背而兒齒，好德自爾康。
笑渠役役者，日景以線量。

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南國(guó)

氣稟

見(jiàn)“ 氣稟 ”。

亦作“ 氣稟 ”。謂受之于氣?！俄n非子·解老》：“稽萬(wàn)物之理，故不得不化；不得不化，故無(wú)常操；無(wú)常操，是以死生氣稟焉，萬(wàn)智斟酌焉，萬(wàn)事廢興焉?！焙笫烙靡灾溉松鷣?lái)就有的氣質(zhì)?！抖Y記·中庸》“天命之謂性” 宋 朱熹 集注：“性道雖同，而氣稟或異，故不能無(wú)過(guò)不及之差。”《明史·儒林傳二·劉邦采》：“刮磨砥礪，以融氣稟，絶外誘。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“有生之后，雖氣稟物欲相窒相梏，而克自修治，即可復(fù)健順之性。” 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·破惡聲論》：“顧民生多艱，是性日薄，洎夫今，乃僅能見(jiàn)諸古人之記録，與氣稟未失之農(nóng)人?！?/p>

亦作“ 氣稟 ”。即餼廩。俸祿。 章炳麟 《秦政記》：“ 明 制貴其宗室孽子諸王，雖不與政柄，而公卿為伏謁；耳孫疏屬，皆氣稟於縣官?！?/p>

吳泳名句，壽鄒都大名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考