吏部文章世所珍，終慚無補費精神。
浮名膚外增余贅，薄宦戈頭寄此身。
養(yǎng)志吾方同邴曼，談書誰復(fù)問山賓。
自憐坐頃三遺矢，衰晚好壞能用楚人。

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養(yǎng)志

保攝志氣。指培養(yǎng)、保持不慕榮利的志向。多指隱居。《莊子·讓王》：“故養(yǎng)志者忘形，養(yǎng)形者忘利?！薄逗鬂h書·逸民傳·逢萌》：“及 光武 即位，乃之 瑯邪 勞山 ，養(yǎng)志脩道，人皆化其德?！?唐 薛逢 《鄰相反行》：“東家西家兩相誚，西兒笑東東又笑。西云養(yǎng)志與榮名，彼此相非不同調(diào)。” 元 蔣子正 《山房隨筆》：“ 許平仲 衡學(xué)問、文藝為世所尊，稱為夫子，人目為 許先生 。養(yǎng)志不仕，有《辭召命詩》……可以觀其志矣。”

謂奉養(yǎng)父母能順從其意志?！睹献印るx婁上》：“若 曾子 ，則可謂養(yǎng)志也。事親若 曾子 者，可也?！?漢 桓寬 《鹽鐵論·孝養(yǎng)》：“故上孝養(yǎng)志，其次養(yǎng)色，其次養(yǎng)體?！?宋 蘇軾 《賜正議大夫同知樞密院安燾乞外郡不許批答》之一：“夫榮親莫大於功名，養(yǎng)志不專於甘旨?！?清 陳夢雷 《抒哀賦》：“體養(yǎng)志以娛親兮，駕言返於故閭?！?/p>

談書

講論學(xué)問?！赌鲜贰っ魃劫e傳》：“ 齊明帝 不重學(xué)，謂 祏 曰：‘聞 山賓 談書不輟，何堪官邪？’”

山賓

來自山中的賓客。特指 漢 商山 四皓。 唐 盧照鄰 《中和樂九章·歌儲宮》：“山賓皓皓，國胄青青，黃裳元吉，邦家以寧。”

楊時名句，安禮以宏詞見勉奉寄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考