江柳青青暗古津，悲歌不獨(dú)是商人。
愁生獨(dú)醉重關(guān)晚，夢破相思故國春。
聲跡衰遲難應(yīng)世，山林枯朽易全身。
歸期渺邈徒懷想，怨鳥花梢叫月頻。

查看所有董嗣杲詩詞作品

聲跡

亦作“ 聲跡 ”。1.聲望與事跡。《后漢書·李法傳》：“﹝ 李法 ﹞出為 汝南 太守，政有聲跡?！?北魏 楊衒之 《洛陽伽藍(lán)記·大統(tǒng)寺》：“ 蘇秦 時未有佛法，功德者不必是寺，應(yīng)是碑銘之類，頌其聲跡也?！?宋 文天祥 《出真州》詩序：“予平生仕宦，聲跡比比，不曾至 淮 ?！薄对湔隆づ_綱二·體察》：“提刑按察司除聲跡不好者，仰御史臺體察，雖未任滿，許行奏代?！?明 李東陽 《武昌府學(xué)重修記》：“ 張公 以《春秋》舉進(jìn)士，績學(xué)翰林，歷著聲跡?！薄独m(xù)資治通鑒·元世祖至元三十年》：“邊遠(yuǎn)見職有聲跡者，使之內(nèi)遷。”

(2).猶言音訊行蹤。 五代 王定保 《唐摭言·惡分疏》：“ 宋 人 許晝 ， 閩 人 黃遘 ， 遘 嘗宰 滑州 衛(wèi)南 ，與 畫 聲跡不疎?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二三：“一旦聲跡彰露，親庭罪責(zé)，將妾拘繫于內(nèi)，郎趕逐于外，在妾便自甘心，卻累了郎之清德，妾罪大矣?！?/p>

(3).指用錄音機(jī)或語音學(xué)儀器記錄下來的聲音。 陳原 《社會語言學(xué)》9.1：“由于現(xiàn)代錄像和錄音技術(shù)的發(fā)展，所有聲跡或圖像，都能很方便地錄下來給人研究?！?/p>

見“ 聲跡 ”。

遲難

(1).謂緩慢而難于成功。《宋書·臧燾徐廣傳論》：“由是仕憑借譽(yù)，學(xué)非為己，崇詭遇之巧速，鄙稅駕之遲難?！?康有為 《大同書》乙部第四章：“若 印度 、 波斯 、 突厥 以四進(jìn)數(shù)，自四而八、十六、三十二，尤為遲難，於腦有損?！?/p>

(2).猶豫為難。 宋 洪巽 《旸谷漫錄》：“既撤席，廚娘整襟再拜曰：‘此日試廚，幸中臺意，照例支犒?！胤竭t難，廚娘曰：‘豈非待檢例耶？’探囊取數(shù)幅紙以呈。”

應(yīng)世

(1).順應(yīng)世運(yùn)?！豆騻鳌は骞拍辍贰靶倘艘病?漢 何休 注：“ 孔子 曰：三皇設(shè)言民不違，五帝畫象世順機(jī)；三王肉刑揆漸加，應(yīng)世黠巧姦偽多?！?/p>

(2).應(yīng)付世事。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·涉務(wù)》：“吾見世中文學(xué)之士……不知有勞役之勤，故難可以應(yīng)世經(jīng)務(wù)也?！?清 劉大櫆 《吳錦懷墓志銘》：“﹝ 文采 ﹞童兒時，即早具應(yīng)世之才，而祖父母尤愛憐之?！?王闿運(yùn) 《湘綺樓論文》：“ 韓退之 遂云‘非 三代 兩漢 之書不敢觀’，如是僅得為擬古之文，及其應(yīng)世……反不如時手駕輕就熟也?！?/p>

(3).謂佛、菩薩應(yīng)化于世。 晉 慧遠(yuǎn) 《沙門不敬王者論·體極不兼應(yīng)》：“雖應(yīng)世之見，優(yōu)劣萬差?！?隋煬帝 《寶臺經(jīng)藏愿文》：“仰惟 如來 應(yīng)世，聲教被物，慇勤微密，結(jié)集法藏?！?/p>

山林

枯朽

全身

董嗣杲名句，江城與秋巖同賦名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考