雖有絕塵蹤,不失和鸞節(jié)
出自宋代司馬光《和吳沖卿三哀詩(shī)》:
天生千萬(wàn)人,中有一俊杰。
奈何喪三賢,前后纏期月。
鄰幾任天資,浮飾恥澡刷。
朝市等山林,衣冠同布褐。
外無(wú)涇謂分,內(nèi)有淄澠別。
逢時(shí)敢危言,慷慨誰(shuí)能奪。
圣俞詩(shī)七千,歷歷盡精絕。
初無(wú)追琢勤,氣質(zhì)稟清潔。
負(fù)茲驚世才,未嘗自標(biāo)揭。
鞠躬隨眾后,側(cè)足畏蹉跌。
欽圣渥洼駒,初生已汗備。
雖有絕塵蹤,不失和鸞節(jié)。
宜為清廟器,儼雅應(yīng)鐘律。
眾論仍共然,非從友朋出。
群材方大來(lái),軮軋夫帝室。
誰(shuí)云指顧間,聊翩化異物。
吊縗哭未已,病枕氣已竭。
同為地下游,攜手不相失。
釗紱頓蕭條,相逢但嗟咄。
誦君三哀詩(shī),終篇涕如雪。
眉目尚昭晰,笑言猶仿佛。
肅然來(lái)悲風(fēng),四望氣蕭瑟。
注釋參考
絕塵
絕塵 (juéchén) 超絕塵路,即與人世隔絕 reclusive 許由務(wù)光非絕塵也?!?清· 黃宗羲《原君》不失
(1).不偏離;不失誤?!兑住るS》:“出門(mén)交有功,不失也?!?孔穎達(dá) 疏:“以所隨之處不失正道,故出門(mén)即有功也。”《論衡·量知》:“御史之遇文書(shū),不失分銖?!?劉盼遂 集解:“不失分銖,不出一點(diǎn)差錯(cuò)?!?/p>
(2).不遺漏;不喪失。《老子》:“天網(wǎng)恢恢,疏而不失?!?魏源 本義:“恢恢疎闊而自無(wú)漏網(wǎng)之人也?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》:“酌奇而不失其真,翫華而不墜其實(shí)?!?/p>
(3).還算得上;不愧。 明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪·外編·元》:“故蹈 元 之轍,不失為小乘;入 宋 之門(mén),多流於外道也?!?茅盾 《子夜》十七:“ 吳蓀甫 干笑著說(shuō):‘能進(jìn)能退,不失為英雄。’”
和鸞
古代車上的鈴鐺。掛在車前撗木上稱“和”,掛在軛首或車架上稱“鸞”。《詩(shī)·小雅·蓼蕭》:“和鸞雝雝,萬(wàn)福攸同。” 毛 傳:“在軾曰和,在鑣曰鸞?!薄稘h書(shū)·五行志上》:“故行步有佩玉之度,登車有和鸞之節(jié)?!?宋 陳亮 《酌古論三》:“於是駕以輕車,鳴以和鸞?!?章炳麟 《原儒》:“禮、樂(lè)世變易,射、御於今麤粗,無(wú)參連白矢交衢和鸞之技,獨(dú)書(shū)、數(shù)仍世益精博?!?/p>
司馬光名句,和吳沖卿三哀詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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