狗子佛性有，狗子佛性無，直鉤元求負命魚。
逐氣尋香云水客，嘈嘈雜雜作分疏。
平展演，大鋪舒，莫怪儂家不慎初。
指點瑕疵還奪璧，秦王不識藺相如。

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狗子

(1).小狗。亦泛指狗?！侗笔贰ば⑿袀鳌堅罚骸按迥坝泄纷訛槿怂鶙壵?， 元 即收而養(yǎng)之。” 元 耶律楚材 《題萬壽碑陰》：“我當時若見，一棒打殺與狗子喫?！?魯迅 《偽自由書·新藥》：“ 吳先生 仿佛就如藥渣一樣，也許連狗子都要加以踐踏了?！?/p>

(2).詈詞。 明 馮夢龍 《古今譚概·汰侈·廚娘》：“汝輩真狗子也?！?/p>

(3).比喻奴才；壞人。 瞿秋白 《亂彈·狗樣的英雄》：“這種chi{1|1}人肉喝人血的精神，的確值得帝國主義者稱贊：‘好狗子，勇敢得很！’”《革命民歌選·到處紅旗飄飄》：“赤衛(wèi)隊吹沖鋒號，靖衛(wèi)狗子沒處逃?！?何其芳 《我夢見》詩：“像小說里寫的劫法場，幾下把狗子們收拾盡?！?/p>

佛性

(1).佛教名詞。謂眾生覺悟之性?！赌鶚劷?jīng)》卷二七：“我常宣説一切眾生悉有佛性?！薄侗饼R書·杜弼傳》：“聞卿精學，聊有所問，經(jīng)中佛性、法性，為一為異？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷五：“此迺泥土瓦礫合成，安得有佛性耶？” 清 龔自珍 《法性即佛性論》：“宗－－今立法性即佛性。”

(2).借指禮佛修行之心性。參見“ 佛性禪心 ”。

直鉤

亦作“ 直鈎 ”。 1.傳說 姜太公 出仕前釣于 渭 濱，所用釣鉤是直的且不設餌。后因以“直鉤”借指歸隱生活。 唐 方干 《早發(fā)洞庭》詩：“舉目無平地，何心戀直鉤。”

(2).借指 姜太公 。 唐 黃滔 《嚴陵釣臺詩》：“直鉤猶逐熊羆起，獨是先生真釣魚?！?/p>

負命

(1).違命；不服從命令。《史記·五帝本紀》：“ 堯 曰：‘ 鯀 負命毀族，不可?！?張守節(jié) 正義：“負，違也。族，類也。 鯀 性很戾，違負教命，毀敗善類，不可用也?！薄度龂尽侵尽り戣鳌罚骸?淵 之驕黠，恃遠負命，此乃荒貊常態(tài)，豈足深怪？”

(2).拼命；舍命?！段渫醴ゼq平話》卷中：“ 姜尚 因命守時，直鉤釣 渭水 之魚，不用香餌之食，離水面三尺， 尚 自言曰：‘負命者上釣來！’”《醒世恒言·張孝基陳留認舅》：“﹝ 過善 ﹞一頓棍棒只打得滿地亂滾。 淑女 負命解勸，將 過善 拉過一邊，扯住了棒兒?！薄缎咽篮阊浴だ顩F公窮邸遇俠客》：“話還未了，那馬已跑向前去，二人負命的趕，如何跟得上?！?/p>

釋正覺名句，頌古一百則名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考