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單詞乎

誠於斯民有愿力,此段奇特將無同

出自宋代員興宗《紫云洞》:

君不見茂州長史文章翁,生平姓字懸天東,英言撼帝帝不從,建隆以來無此忠。
今焉棲神寓玄躬,道在翳嘶峰外之高峰。
是間真趣排天胸,指顧可了荊岱嵩,邇年秋練春光融,離離渡漢舒溟蒙。
狀殊宋車非越龍,亦非石壁浮青紅。
望之云遠(yuǎn)討其蹤,類風(fēng)飄煙欺霧濃,直排閶闔貫紫宮。
父老語我昭我聾,疑是先生不掩之精雄。
自爾支拄瓊崖中,要把英爽飛摩空。
有如韓王結(jié)襦騰騰化異氣,亦如衛(wèi)生食昂疊疊欺長虹。
誠於斯民有愿力,此段奇特將無同
先生英名無有盡,乃云無心洞無窮。
或云礱鑿發(fā)天秘,不知的的勝事符阿戎。
勸君不必昆閬通,五云之祥由李宗。
君家種義昭玄穹,可隸黃字驅(qū)青童。
掃灑愿勿俗子容,斗酒為嗔王無功。

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注釋參考

民有

資產(chǎn)階級民主革命口號之一。 孫中山 《黨員須研究革命主義》:“民有,即民族也。天下者,天下人之天下,非一、二族所可獨(dú)佔(zhàn)?!?郭沫若 《文化上的友誼競賽》:“真正的‘民治、民享、民有’要在社會主義制度之下才能實(shí)現(xiàn)?!?/p>

愿力

(1).佛教語。誓愿的力量。多指善愿功德之力。 南朝 梁 沉約 《千佛贊》:“參差各隨,愿力密跡?!?唐 劉禹錫 《唐故衡岳大師湘潭唐興寺儼公碑》:“嗚呼!豈生能全吾真,故死不速朽,將有愿力耶!” 宋 范成大 《福勝閣》詩:“劫火不能侵愿力,巋然獨(dú)似 漢 靈光 。”

(2).泛指意愿之力。 張難先 《日知會始末》:“類皆道德高尚,愿力弘大,當(dāng)能本 基督 救世之旨,同情吾輩?!?/p>

此段

(1).這段時間,近來?!端螘ぶx莊傳》:“此段不堪見賓,已數(shù)十日。”《南史·蕭子范傳》:“帝謂 武林侯 蕭諮 曰:‘此段 莊陵 萬事零落,唯哀冊尚有典刑?!?/p>

(2).猶這些?!赌鲜贰R豫章文獻(xiàn)王嶷傳》:“此段小寇,出於兇愚,天網(wǎng)宏罩,理不足論?!?宋 陸游 《送芮國器司業(yè)》詩之二:“還朝此段宜先及,豈獨(dú)遺經(jīng)賴發(fā)揮?!?/p>

奇特

奇特 (qítè) 不尋常,特別 peculiar;queer 她的奇特行為 一條奇特的赭色狗

將無同

猶言莫非相同;恐怕相同。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學(xué)》:“ 阮宣子 有令聞,太尉 王夷甫 見而問曰:‘ 老 莊 與圣教同異?’對曰:‘將無同?’”亦作“ 將毋同 ”。 宋 程大昌 《續(xù)演繁露·將毋同》:“ 王戎 問 老 莊 、 孔子 異, 阮瞻 曰:‘將毋同?!恢痹仆啤畬⑽阃?, 晉 人語度自爾也。” 魯迅 《中國小說史略》附錄《中國小說的歷史的變遷》第二講:“‘將毋同’三字,究竟怎樣講?有人說是‘殆不同’的意思;有人說是‘豈不同’的意思--總之,是一種兩可、飄渺恍惚之談罷了?!眳⒁姟?三語掾 ”。

員興宗名句,紫云洞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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