何時當(dāng)歸來，焚香朝玉幾

出自宋代蔡襄《期秦伯鎮(zhèn)不至》：

高人懷真趣，每欲棄祿仕。
超然外造化，那復(fù)顧妻子。
有田給饑寒，有路出生死。
儻得自由身，休隨榮利起。
或聞毫郊澇，族大無余米。
且持州紱去，官廩尚可指。
何時當(dāng)歸來，焚香朝玉幾。

(1).什么時候。表示疑問?！冻o·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時而得乾？” 唐韓愈《贈別元十八協(xié)律》詩之六：“寄書龍城守，君驥何時秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問：‘天下何時太平？’”

(2).什么時候。表示時間難以確定。劉大白《石下的松實》詩：“一棵松樹，落下許多松實；不知何時，被壓著一塊大石。”

當(dāng)歸 (dāngguī) 傘形科當(dāng)歸屬的一種多年生草本植物 (Angelica sinensis ),葉為數(shù)回輪狀復(fù)葉,花白色,復(fù)傘形花序,根肥大,入藥,產(chǎn)于中國 Chinese angelica

焚香 (fénxiāng) 燒香 burn joss sticks 焚香拜佛點燃香支 light joss sticks 焚香禱告

玉飾的矮桌。《書·顧命》：“相被冕服，憑玉幾?！?漢張衡《東京賦》：“左右玉幾，而南面以聽矣?！?宋王安石《和微之登高齋》：“ 六朝人物隨煙埃，金輿玉幾安在哉？” 清吳騏《漢昭烈》詩：“金甌付記耕莘佐，玉幾彌留《顧命》篇?！?/p>

蔡襄名句，期秦伯鎮(zhèn)不至名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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