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單詞乎

吳俗夸有素,佛徒移相尚

出自宋代謝景初《法喜堂》:

虛堂庇風(fēng)雨,結(jié)構(gòu)不務(wù)壯。
外飾無(wú)髹髵,置物況容長(zhǎng)。
開(kāi)篋藥劑靈,拈棋白黑抗。
階花澹亦夭,庭石碧交向。
出門(mén)鳥(niǎo)雀喧,燕處物我喪。
吳俗夸有素,佛徒移相尚
獨(dú)能守質(zhì)靜,坐以矯流宕。
棲之果自喜,何須山海上。

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注釋參考

有素

(1).本來(lái)具有,原有。 三國(guó) 魏 曹丕 《典論·論文》:“文以氣為主,氣之清濁有體,不可力強(qiáng)而致……至於引氣不齊,巧拙有素,雖在父兄,不能移子弟?!薄段倪x·盧諶<贈(zèng)崔溫>詩(shī)》:“古人非所希,短弱自有素。何以敷斯辭,惟以二子故?!?李善 注:“ 鄭玄 《禮記》注曰:‘素,猶故也?!?/p>

(2).由來(lái)已久。 三國(guó) 魏 曹冏 《六代論》:“且墉基不可倉(cāng)卒而成,威名不可一朝而立,皆為之有漸,建之有素。”《續(xù)資治通鑒·宋仁宗寶元二年》:“聞去年十二月 元昊 反,變起倉(cāng)卒,眾皆謂之忽然,臣則知其有素?!?陶曾佑 《中國(guó)文學(xué)之概觀》:“吾縈懷有素,癖嗜良殷,用貢巵言,詎甘緘口?!?/p>

(3).有故交。謂久已熟悉。 唐 段成式 《劍俠傳·宣慈寺門(mén)子》:“爾何人?與諸郎阿誰(shuí)有素?而能相為如此?!?宋 蘇軾 《越州張中舍壽樂(lè)堂》詩(shī):“高人自與山有素,不待招邀滿庭戶。”

(4).謂如同平時(shí)一樣。 唐 元稹 《班肅授尚書(shū)司封員外郎》:“唯爾私分不渝,進(jìn)退有素,搢紳之論,有以多之?!?/p>

(5).謂具有一定的素養(yǎng)。 清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·善撲營(yíng)》:“ 純皇 最喜其伎……有自士卒拔至大員者,蓋以其勇?lián)从兴匾??!?梅沱 《不堪回首》:“修養(yǎng)有素的 艾登 簡(jiǎn)直被奚落得不知所措了?!薄度嗣袢?qǐng)?bào)》1955.8.1:“這就要求人民解放軍不只要相當(dāng)數(shù)量的現(xiàn)役部隊(duì),而且還要積蓄雄厚的訓(xùn)練有素的預(yù)備兵員?!?/p>

相尚

(1).互相超過(guò)。《孟子·公孫丑下》:“今天下地丑德齊,莫能相尚?!?朱熹 集注:“尚,過(guò)也?!?/p>

(2).相互推崇。 明 沉德符 《野獲編·吏部二·士大夫華整》:“故相 江陵公 ,性喜華楚,衣必鮮美耀目,膏澤脂香,早暮遞進(jìn),雖 李固 、 何晏 無(wú)以過(guò)之,一時(shí)化其習(xí),多以侈飾相尚?!?康有為 《大同書(shū)》甲部第一章:“窮鄉(xiāng)小姓亦遂憤起,教子姓咸以拳技相尚,集公貲咸以刀槍為事?!?郭沫若 《南冠草》第三幕:“ 宋 朝亡的時(shí)候,有 文天祥 、 陸秀夫 、 張世杰 、 李庭芝 一批人以氣節(jié)相尚,所以 宋 朝亡了, 中國(guó) 并沒(méi)有亡。”

謝景初名句,法喜堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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