出自宋代鄧深《除夕把酒》:
爆竹驚今夕,屠蘇薦詰朝。
去來(lái)時(shí)轉(zhuǎn)眼,新舊歲中腰。
立地符先釘,倚門(mén)錢(qián)未燒。
土人珍裂餅,聊以薦金蕉。
注釋參考
地符
(1).大地的符瑞?!端螘?shū)·符瑞志中》:“赤龍、《河圖》者,地之符也?!薄兑住だM辭上》“ 河 出圖, 洛 出書(shū)” 孔穎達(dá) 疏引《春秋緯》云:“ 河 以通乾出天苞, 洛 以流坤吐地符?!薄缎绿茣?shū)·陳子昂傳》:“先王以人之通於天也,於是養(yǎng)其羣生,順天德,使人樂(lè)其業(yè),甘其食,美其服,然后天瑞降,地符升,風(fēng)雨時(shí),草木遂?!?/p>
(2). 宋 代為征收田賦而頒發(fā)的土地的憑證?!端问贰な池浿旧隙罚骸皻q以九月,縣委令、佐,分地計(jì)量,隨陂原平澤而定其地,因赤淤黑壚而辨其色;方量畢,以地及色參定肥瘠,而分五等,以定稅則;至明年三月畢,揭以示民,一季無(wú)訟,即書(shū)戶帖,連莊帳付之,以為地符。”
倚門(mén)
(1).《戰(zhàn)國(guó)策·齊策六》:“ 王孫賈 年十五,事 閔王 。王出走,失王之處。其母曰:‘女朝出而晚來(lái),則吾倚門(mén)而望;女暮出而不還,則吾倚閭而望。’”后因以“倚門(mén)”或“倚閭”謂父母望子歸來(lái)之心殷切。 唐 張說(shuō) 《岳州別姚司馬紹之制許歸侍》詩(shī):“天從扇枕愿,人遂倚門(mén)情。” 宋 曾鞏 《移明州乞至京迎侍赴任狀》:“竊計(jì)臣老母之心,聞臣而來(lái),倚門(mén)之望,固已深切?!?清 錢(qián)謙益 《母劉氏仍前贈(zèng)制》:“古之賢母,望倚門(mén)而辭伏劍者,無(wú)不教其子以作忠也。”
(2).靠著門(mén)。 唐 溫庭筠 《菩薩蠻》詞:“時(shí)節(jié)欲黃昏,無(wú)憀獨(dú)倚門(mén)。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一:“輦下市肆有丐者不得乞,因倚門(mén)大駡?!?清 嚴(yán)有禧 《漱華隨筆·翁蓼野》:“﹝ 蓼野 兄弟﹞流離 楚 粵 間,其伯姊遣人要?dú)w,倚門(mén)哭之?!?/p>
(3).舊指妓女接客。 清 唐孫華 《維揚(yáng)舟中作》詩(shī)之二:“空谷未聞傾國(guó)貌,褰帷都作倚門(mén)妝?!?清 汪中 《經(jīng)舊苑吊馬守真文》:“婉孌倚門(mén)之笑,綢繆鼓瑟之娛,諒非得已?!眳⒁?jiàn)“ 倚門(mén)賣(mài)笑 ”。
鄧深名句,除夕把酒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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