蘭若無(wú)人到，真僧出復(fù)稀。苔侵行道席，云濕坐禪衣。
澗鼠緣香案，山蟬噪竹扉。世間長(zhǎng)不見，寧止暫忘歸。

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蘭若

無(wú)人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人，吾謀適不用也?！?金 元好問 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無(wú)人?！?/p>

(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無(wú)人?！?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有無(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。

真僧

戒律精嚴(yán)的和尚。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷二：“慎勿以葷羶噉我，及七歲，放我出家為真僧以畢前經(jīng)?！?元 無(wú)名氏 《度柳翠》楔子：“誰(shuí)是真僧？誰(shuí)是濫僧？”

祖詠名句，題遠(yuǎn)公經(jīng)臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考