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單詞乎

一經(jīng)雖取效，五鼎未終榮

出自宋代熊以寧《挽叔父二首》：

耄歲顏偏好，清談眼倍明。
一經(jīng)雖取效，五鼎未終榮。
伯隴承先志，蘭陔慘故情。
西風(fēng)吹淚眼，愁聽(tīng)薤歌聲。

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注釋參考

一經(jīng)

一經(jīng) (yījīng) 用在動(dòng)詞或表示條件的詞組前面,表示只要經(jīng)過(guò)某種行為或某個(gè)步驟,就可以產(chǎn)生相應(yīng)的結(jié)果,后面常有“就”、“便”等相呼應(yīng) as soon as

取效

亦作“ 取効 ”。收效。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷三：“金石草木之藥，亦皆比古力弱，非倍用之，不能取效?！?金 元好問(wèn) 《續(xù)夷堅(jiān)志·神人方》：“天下治勞，直須累月或經(jīng)歲，唯此方得於神授，隨手取効?！?明 袁宏道 《賞心集引》：“病者聽(tīng)之，以為 盧 扁 復(fù)出，而及其取效，反不得與余村 鄢艸頭 、 陳打卦 等。”

五鼎

(1).古代行祭禮時(shí)，大夫用五個(gè)鼎，分別盛羊、豕、膚(切肉)、魚、臘五種供品。見(jiàn)《儀禮·少牢饋食禮》。《孟子·梁惠王下》：“前以三鼎，而后以五鼎與？” 明 陸采 《懷香記·欽賜異香》：“莫把年華空斷送，整五鼎三牲脩供?！?明 沉受先 《三元記·辭親》：“前呼后擁，顯親揚(yáng)名，也勝是死后三牲五鼎之祭。”

(2).見(jiàn)“ 五鼎食 ”。

熊以寧名句，挽叔父二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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