出自宋代晃逈《三悟辭》:
若能覺其夢(mèng),且悟浮生如戲弄。
若能智其識(shí),漸悟狂知枉心力。
若能性其情,大悟歸真即妙明。
喜得自然三悟法,書之聊以表研精。
注釋參考
漸悟
佛教語。謂漸次修行,心明累盡,方能達(dá)到無我正覺境界。與“頓悟”相對(duì)。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《與諸道人辯宗論》:“釋氏之論,圣道雖遠(yuǎn),積學(xué)能至,累盡鑒生,不應(yīng)漸悟?!?南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解·曇斌》:“﹝ 曇斌 ﹞初止 新安寺 ,講《小品》、《十地》,并申頓悟、漸悟之旨?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十六章:“頓悟、漸悟之爭,在 宋 初稱甚盛?!?/p>