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單詞乎

金繩先界道,玉柄即談空。

出自唐朝武三思《秋日于天中寺尋復(fù)禮上人》

妙域三時殿,香巖七寶宮。金繩先界道,玉柄即談空。
喻筏知何極,傳燈竟不窮。彌天高義遠(yuǎn),初地勝因通。
理詣歸一處,心行不二中。有無雙惑遣,真俗兩緣同。
摘葉疑焚翠,投花若散紅。網(wǎng)珠遙映日,檐鐸近吟風(fēng)。
定沼寒光素,禪枝暝色蔥。愿隨方便力,長冀釋塵籠。

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注釋參考

金繩

(1).黃金或其他金屬制的繩索。(1)用以編連策書?!逗鬂h書·方術(shù)傳序》:“然神經(jīng)怪牒,玉策金繩,關(guān)扃于明靈之府,封縢于瑤壇之上者,靡得而闚也。”《南齊書·高帝紀(jì)上》:“披金繩而握天鏡,開玉匣而總地維?!?唐 楊炯 《右將軍魏哲神道碑》:“登封告禪,玉牒金繩。”《舊唐書·禮儀志三》:“又造玉策三枚,皆以金繩連編玉簡為之?!?2)用于一般拴束。 唐 韓愈 《石鼓歌》:“金繩鐵索鎖紐壯,古鼎躍水龍騰梭?!?/p>

(2).佛經(jīng)謂 離垢國 用以分別界限的金制繩索。 唐 李白 《春日歸山寄孟浩然》詩:“金繩開覺路,寶筏度迷川?!?王琦 注引《法華經(jīng)》:“國名 離垢 ,琉璃為地,有八交道,黃金為繩,以界其側(cè)?!?明 陳汝元 《金蓮記·證果》:“看金繩寶筏相招,何須慮永劫沉身不可撈?!?清 吳偉業(yè) 《贈家園次湖州守五十韻》:“嵐光浮翠黛,塔勢界金繩。”

(3).借指地平線。 唐 劉長卿 《龍門八詠·退公龕》:“閒云隨錫杖,落日低金繩?!?康有為 《八月十四夜香港觀燈》詩:“空濛海月上金繩,又看秋宵 香港 燈?!?/p>

界道

(1).劃為一道疆界?!段倪x·孫綽<游天臺山賦>》:“赤城霞起而建標(biāo),瀑布飛流以界道。” 李善 注:“謂為道疆界也。”

(2).指行格。 唐 李肇 《唐國史補(bǔ)》卷下:“ 宋 亳 間有織成界道絹素,謂之烏絲欄、朱絲欄,又有繭紙?!?/p>

玉柄

(1).器物玉質(zhì)的把柄。《晉書·王衍傳》:“﹝ 衍 ﹞每捉玉柄麈尾,與手同色?!薄赌鲜贰堊I傳》:“ 后主 在東宮,集官僚置宴,時造玉柄麈尾新成。 后主 親執(zhí)之曰:‘當(dāng)今雖復(fù)多士如林,至於堪捉此者,獨(dú) 張譏 耳?!词质?譏 ?!?/p>

(2).泛指器物精美的把柄。 唐 司空曙 《早夏寄元校書》詩:“珠荷薦果香寒簟,玉柄搖風(fēng)滿夏衣?!贝酥干缺?/p>

(3).指麈尾。 唐 李白 《同族侄評事黯游昌禪師山池》詩之二:“高僧拂玉柄,童子獻(xiàn)雙梨?!?王琦 注:“玉柄謂麈尾?!?唐 李山甫 《山中答劉書記寓懷》詩:“筆頭指金波,座上橫玉柄。”

(4).指手臂。 唐 皮日休 《臥疾感春寄魯望》詩:“烏皮幾上困騰騰,玉柄清羸媿不能?!?/p>

(5).古代文士談?wù)摃r,常執(zhí)拂塵,因以指文士。 唐 溫庭筠 《謝公墅歌》:“四座無喧梧竹靜,金蟬玉柄俱支頤。”

談空

(1).清談。指 魏 晉 時期崇尚 老莊 ,空談玄理的一種風(fēng)氣。 南朝 梁 陶弘景 《題所居壁》詩:“ 夷甫 任散誕, 平叔 坐談空?!薄杜f唐書·魏元忠傳》:“臣嘗讀 魏 晉 史,每鄙 何晏 、 王衍 終日談空?!?/p>

(2).談?wù)摲鸾塘x理。空,佛教以諸法無實(shí)性謂空,與“有”相對。此泛指佛理。 唐 孟浩然 《游明禪師西山蘭若》詩:“談空對樵叟,授法與山精?!?唐 高適 《同群公宿開善寺贈陳十六所居》詩:“談空忘外物,持誡破諸邪。” 孫欽善 校注:“佛家謂諸法無實(shí)性曰空。”

武三思名句,秋日于天中寺尋復(fù)禮上人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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