博陵先生天下士，圭瓚鼎彝宗廟器。
駕風(fēng)閶闔駐參旗，要與疲氓起憔悴。
同來(lái)誰(shuí)是儉府僚，一朵庚蓮?fù)虑锼?br>義以取人道自任，河陽(yáng)主賓信奇?zhèn)ァ?br>誰(shuí)云風(fēng)月立分鼎，待借前籌答知己。
峨岷其下十六城，魴魚鲅鲅更赪尾。
情傷涸轍轉(zhuǎn)清波，陡覺濠梁復(fù)生意。
井梧幕府省文書，雪界松圍絕煙燧。
余事何妨筆墨工，浣溪新沐煙云膩。
老翁補(bǔ)處待公續(xù)，燕外鷗邊盡吟思。
主公窒還贓峻，攜上崢嶸去天咫。
社樗愧我本亡奇，冷落官曹窮五技。
何階方便來(lái)相招，醪醴一朝饗厚味。
燕臺(tái)巀頁(yè)萬(wàn)金黃，豈意謙勤從隗始。
眇然人物索扶持，勿惜拔茅多引類。
君不見璇杓一夜搖天東。
人間萬(wàn)物皆春風(fēng)。

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先生

天下士

才德非凡之士?！妒酚洝斨龠B鄒陽(yáng)列傳》：“始以先生為庸人，吾乃今日知先生為天下之士也?！?唐 高適 《詠史》詩(shī)：“不知天下士，猶作布衣看?！?清 方文 《訪孫豹人不遇因題其壁》詩(shī)：“ 虞翻 天下士，知己無(wú)一人?！?/p>

圭瓚

古代的一種玉制酒器，形狀如勺，以圭為柄，用于祭祀?！稌の暮钪罚骸?平王 錫 晉文侯 秬鬯圭瓚?！?孔 傳：“以圭為杓柄，謂之圭瓚?！薄抖Y記·王制》：“﹝諸侯﹞賜圭瓚，然后為鬯，未賜圭瓚，則資鬯於天子。” 鄭玄 注：“圭瓚，鬯爵也?！薄稘h書·王莽傳上》：“於是 莽 稽首再拜……左建朱鉞，右建金戚，甲胄一具，秬鬯二卣，圭瓚二?！薄赌淆R書·樂志》：“膋鬯芬，圭瓚瑟。靈之來(lái)，帝閽開?！?清 趙翼 《岳祠銅爵》詩(shī)：“聊抵鼎銘傳世古，何須圭瓚報(bào)功多?！?/p>

鼎彝

亦作“ 鼎彝 ”。古代祭器，上面多刻著表彰有功人物的文字。 漢 許慎 《＜說(shuō)文解字＞敘》：“郡國(guó)亦往往于山川得鼎彝，其銘即前代之古文，皆自相似?！薄段倪x·任昉＜王文憲集序＞》：“前郡尹 溫太真 、 劉真長(zhǎng) ，或功銘鼎彝，或德標(biāo)素尚?！?李善 注：“《禮記》曰：鼎有銘，銘者，論譔其先祖之德美、功烈、勛勞，而酌之祭器。《左氏傳》： 臧武仲 曰：大伐小，取其所得，以作彝器，銘其功，以示子孫。” 宋 王安石 《韓忠獻(xiàn)挽辭》之二：“英姿爽氣歸圖畫，茂德元?jiǎng)自诙σ汀！?胡適 《＜國(guó)學(xué)季刊＞發(fā)刊宣言》：“鼎彝、泉幣、碑版、壁畫、雕塑、古陶器之類，雖缺乏系統(tǒng)的整理，材料確是不少了。”

廟器

宗廟的祭器。《史記·張釋之馮唐列傳》：“人之無(wú)道，乃盜先帝廟器，吾屬廷尉者，欲致之族。” 明 唐順之 《指揮僉事湯雪江墓碑銘》：“余觀古者人臣有崇勛殊閥，則上之人為之贊，述其祖先功德而錫之廟器，以彰其世美?！?/p>

程公許名句，投贈(zèng)洪卒司令舜俞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考