日躔析木當(dāng)良月，辰象煌煌森羅列。
勿驚昴宿下天來(lái)，果向明時(shí)作人杰。
巍巍德望冠簪纓，魯國(guó)真儒獨(dú)擅名。
五百年來(lái)世希有，端為社稷萬(wàn)人生。
胸中素抱經(jīng)綸術(shù)，致身便欲扶王室。
不學(xué)磻溪坐釣磯，洗光直取虞淵日。
艱難將相罕全才，天使我公居上臺(tái)。
公能以道佐人主，四海俱知天意回。
蒼生政爾資霖雨，未許超然成獨(dú)處。
佇看丹詔下嚴(yán)宸，會(huì)見(jiàn)敖叔三相楚。
向來(lái)忠烈已無(wú)前，此去勛庸非偶然。
便使呼乾韓朝魏闕，直須光復(fù)舊山川。
富貴功名人所欲，世間萬(wàn)事今合足。
龍門(mén)客至亦何言，獨(dú)有長(zhǎng)年為公祝。
但愿我公如汾陽(yáng)，二十四考中書(shū)堂。
他年更伴赤松游，永作漢家張子房。

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龍門(mén)客

據(jù) 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》載， 李膺 不妄交接，有被其容接者為登龍門(mén)。后因稱高門(mén)上客為“龍門(mén)客”。 唐 杜甫 《奉贈(zèng)鮮于京兆二十韻》：“鳳穴雛皆好，龍門(mén)客又新?！?/p>

亦何

何其；多么。 晉 葛洪 《神仙傳·陰長(zhǎng)生》：“況仙人亦何急急，令聞達(dá)朝闕之徒，知其所云為哉！” 唐 杜甫 《鹿頭山》詩(shī)：“斯人亦何幸，公鎮(zhèn)踰歲月?！?清 方文 《宋遺民詠·趙子固孟堅(jiān)》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”

獨(dú)有

(1).獨(dú)自具有；獨(dú)自據(jù)有?！豆茏印ば蝿?shì)》：“召遠(yuǎn)者，使無(wú)為焉；親近者，言無(wú)事焉；唯夜行者，獨(dú)有也。” 支偉成 通解：“夜行，謂陰行其德，則人不與之爭(zhēng)，故獨(dú)有之也。”《史記·孔子世家》：“ 孔子 在位聽(tīng)訟，文辭有可與人共者，弗獨(dú)有也?！?/p>

(2).只有；特有?！妒酚洝v書(shū)》：“是時(shí)，獨(dú)有 鄒衍 ，明於五德之傳，而散消息之分，以顯諸侯?！?唐 張籍 《賀周贊善聞子規(guī)》詩(shī)：“此處誰(shuí)能聽(tīng)，遙知獨(dú)有君。” 茅盾 《子夜》五：“土匪這樣猖獗，真是 中國(guó) 獨(dú)有的怪現(xiàn)象?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《冬云》詩(shī)：“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕熊羆?！?/p>

(3).指在精神上能特立獨(dú)行。《莊子·在宥》：“出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴?！?成玄英 疏：“人欲出眾，而己獨(dú)游，眾無(wú)此能，故名獨(dú)有?！?/p>

長(zhǎng)年

吳芾名句，呂丞相生日名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考