今朝八月十有五，顧兔天邊誰(shuí)不睹。
若非東土小釋迦，放過(guò)長(zhǎng)水管老虎。

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若非

東土

(1).古代指 陜 以東某一地區(qū)或封國(guó)。《書(shū)·康誥》：“乃寡兄勗，肆汝小子封，在茲東土?！薄秶?guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》：“ 桓公 為司徒，甚得 周 眾與東土之人?！?韋昭 注：“東土， 陜 以東也。” 宋 劉克莊 《代毛穎謝表》：“伏念臣 中山 舊族，東土寒生?！?清 姚鼐 《乾隆戊子科山東鄉(xiāng)試策問(wèn)》之一：“矧東土為圣人父母之邦，名儒繼踵，多士仰慕，師法尤易興起者乎！”

(2). 東晉 、 南朝 時(shí)也特指 蘇南 、 浙江 一帶?！稌x書(shū)·庾翼傳》：“時(shí)東土多賦役，百姓乃從海道入 廣州 ，刺史 鄧岳 大開(kāi)鼓鑄，諸夷因此知造兵器?！薄端螘?shū)·自序》：“初， 錢唐 人 杜子恭 通靈有道術(shù)，東土豪家及京邑貴望并事之為弟子，執(zhí)在三之敬?！?/p>

(3).古代稱 中國(guó) 。對(duì)西方而言?！赌绿熳觽鳌肪硎澹骸?西王母 為天子謡……天子答之曰：‘予歸東土，和治諸夏，萬(wàn)民平均，吾顧見(jiàn)汝?！薄段饔斡洝返诎嘶兀骸?菩薩 不敢久停，曰：‘今領(lǐng) 如來(lái) 法旨，上東土尋取經(jīng)人去?！?清 馬建忠 《上李伯相言出洋工課書(shū)》：“而 巴黎 新聞紙傳揚(yáng)殆遍，謂 日本 、 波斯 、 土耳基 人負(fù)笈 巴黎 者，固有考取格治秀才及律例舉人，而東土之人，獨(dú)未有考取文詞秀才者，有之則自 忠 始也?！?茅盾 《雨天雜寫(xiě)之二》：“佛法始來(lái)東土，排場(chǎng)實(shí)在相當(dāng)熱鬧?！?/p>

釋迦

(1). 印度 種族名。 釋迦牟尼 即出生于此族。參閱《釋氏要覽》。

(2). 釋迦牟尼 的簡(jiǎn)稱。 南朝 梁 沉約 《答陶華陽(yáng)》：“《難》云， 釋迦 之現(xiàn)，近在 莊王 ， 唐 虞 夏 殷 ，何必已有， 周公 不言，恐由未出?！?元 耶律楚材 《燕京大覺(jué)禪寺奧公乞經(jīng)藏記既成以詩(shī)戲之》：“詞源老去苦無(wú)多，強(qiáng)著閑文讚 釋迦 。” 清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷四：“今諸山知識(shí)，往往互詆為魔， 釋迦 之預(yù)記，胡不爽乃爾耶？”

放過(guò)

猶放棄。《朱子全書(shū)》卷九：“ 曾子 魯鈍難曉，只是他不肯放過(guò)，直是捱得到透徹了方住。” 明 高明 《琵琶記·金閨愁配》：“好笑我爹爹定要將奴家招贅 蔡狀元 為壻，那狀元不肯……誰(shuí)想爹爹苦不放過(guò)?！?巴金 《家》二三：“現(xiàn)在倒是自己把好機(jī)會(huì)放過(guò)了?！?/p>

老虎

釋宗杲名句，偈頌一百六十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考