玉漏移中禁，齊車入太清。漸知催辨色，復(fù)聽(tīng)續(xù)余聲。
乍逐微風(fēng)轉(zhuǎn)，時(shí)因雜珮輕。青樓人罷夢(mèng)，紫陌騎將行。
殘魄棲初盡，余寒滴更生。慚非朝謁客，空有振衣情。

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朝謁

(1).謂參見(jiàn)尊者。 漢 劉向 《列女傳·魯之母師》：“大夫美之，言於 穆公 ，賜母尊號(hào)曰‘母師’。使朝謁夫人，夫人諸姬皆師之。”《后漢書(shū)·法雄傳》：“明年， 伯路 復(fù)與 平原 劉文河 等三百餘人稱使者，攻 厭次 城，殺長(zhǎng)吏，轉(zhuǎn)入 高唐 ，燒官寺，出繫囚，渠帥皆稱將軍，共朝謁 伯路 。” 楊尚武 《追匪記》：“這副扛架不知是多少年以前被餓死的人留下的：也許是生意人，也許是往 拉薩 朝謁的 藏 民?！?/p>

(2).入朝覲見(jiàn)?！逗鬂h書(shū)·東夷傳·三韓》：“ 光武 封 蘇馬諟 為 漢廉斯邑君 ，使屬 樂(lè)浪郡 ，四時(shí)朝謁?！?宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“ 趙參政 自 延安 還，因事被劾於尚書(shū)省，久不許見(jiàn)。時(shí)公（ 武惠 ）已復(fù)密使，三抗疏力雪之，方許朝謁，士論嘆伏?！?明 沉德符 《野獲編·列朝二·工匠見(jiàn)知》：“按 奉天 等三殿并 奉天門 災(zāi)，在 嘉靖 三十六年四月。時(shí)上迫欲先成門工，以便朝謁?！?/p>

空有

(1).佛教語(yǔ)?？?，指法性；有，指幻相。謂相反相成的真俗兩諦。《佛地經(jīng)論》卷四：“菩薩藏，千載已前，清凈一味，無(wú)有乖諍；千載已后，乃興空有二種異論。”《后漢書(shū)·西域傳論》：“詳其清心釋累之訓(xùn)，空有兼遣之宗，道書(shū)之流也。” 李賢 注：“不執(zhí)著為空，執(zhí)著為有；兼遣謂不空不有，虛實(shí)兩忘也?！?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《da{1*1}法頌》：“二諦現(xiàn)空有之津，二智包權(quán)實(shí)之底。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞：“普愿眾生同我愿，能於空有善思惟?！?/p>

(2).徒有；只有。 后蜀 歐陽(yáng)炯 《江城子》詞：“空有 姑蘇臺(tái) 上月，如 西子 鏡，照江城?！?/p>

振衣

抖衣去塵，整衣?！冻o·漁父》：“新沐者必彈冠，新浴者必振衣?！?王逸 注：“去塵穢也?！?晉 陸機(jī) 《招隱詩(shī)》：“明發(fā)心不夷，振衣聊躑躅?！?唐 白居易 《偶作》詩(shī)之二：“日出起盥櫛，振衣入道塲。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·胭脂》：“急起篝燈，振衣冥索?！?/p>

嚴(yán)巨川名句，太清宮聞滴漏名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考