出自宋代陸游《別榮州》：
浮生歲歲俱如夢(mèng)，一枕輕安亦可人。
偶落山城無(wú)事處，暫還老子自由身。
嘯臺(tái)載酒云生屨，僊穴尋梅雨墊巾。
便恐清游從此少，錦城車(chē)馬漲紅塵。
注釋參考
落山
指太陽(yáng)下山。 瞿秋白 《文藝雜著續(xù)輯·＜子夜＞和國(guó)貨年》：“明明還只是子夜，而居然以為天已經(jīng)大亮了，甚至于太陽(yáng)又要落山了?！?趙樹(shù)理 《套不住的手》：“ 陳秉正 老漢從吃過(guò)早飯起程，直走到太陽(yáng)快落山才到?！?/p>
無(wú)事處
沒(méi)有辦法。 明 無(wú)名氏 《打韓通》第二折：“空著我思量無(wú)事處，莫不是鄰家閒炒鬧，必定是買(mǎi)賣(mài)本虧圖。”
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套自由身
謂自身不受約束，行動(dòng)自由。 唐 司空?qǐng)D 《南至》詩(shī)之四：“一任喧闐遶四鄰，閒忙皆是自由身?！?宋 陳師道 《和秦太虛湖上野步》：“十里松陰窮野步，暫時(shí)留得自由身?！?宋 朱熹 《即事有懷寄彥輔仲宗二兄》詩(shī)之二：“三山雖好在，惜取自由身。”
陸游名句，別榮州名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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