摘自《戰(zhàn)國(guó)策·齊四·齊宣王見(jiàn)顏斶》

解釋：吃不起肉，可以晚一些吃飯，肚子餓了，飯自然就香；步行只要走得安穩(wěn)，就好比坐車。

原文摘要：
世世稱曰明主，是以明乎士之貴也?！毙踉唬骸按韬?君子焉可侮哉，寡人自取病耳!及今聞君子之言，乃今聞細(xì)人之行，愿請(qǐng)受為弟子。且顏先生與寡人游，食必太牢，出必乘車，妻子衣服麗都?！鳖仈咿o去曰：“夫玉生于山，制則破焉，非弗寶貴矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推選則祿焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得歸，晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無(wú)罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞。制言者王也，盡忠直言者斶也。言要道已備矣，愿得賜歸，安行而反臣之邑屋?！眲t再拜而辭去也。斶知足矣，歸反撲，則終身不辱也。

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晚食

(1).晚餐。 南朝 梁 沉約 《述僧中食論》：“故推此晚食，併置中前，自中之后，清虛無(wú)事。”《南史·齊明帝紀(jì)》：“太官進(jìn)御食，有裹蒸，帝十字畫(huà)之，曰：‘可四片破之，餘充晚食?！?/p>

(2).《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》：“ 斶 ( 顏斶 )愿得歸，晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無(wú)罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自?shī)省！敝^饑而后食，其味比于食肉。后用為甘于淡泊之典。 宋 王安石 《寄吳氏女子》詩(shī)：“膏粱以晚食，安步而車軿。” 宋 朱熹 《公濟(jì)惠山蔬四種并以佳篇來(lái)貺因次其韻·芹》：“晚食寧論肉，知君薄世榮。”

安步

緩步徐行。《史記·淮陰侯列傳》：“騏驥之跼躅，不如駑馬之安步?！?宋 蘇軾 《乞賜度牒修廟宇狀》：“到任之日，見(jiàn)使宅樓廡，欹仄罅縫，但用小木橫斜撐住，每過(guò)其下，慄然寒心，未嘗敢安步徐行?！?清 黃遵憲 《紀(jì)事》詩(shī)：“寶象黃金絡(luò)，白馬紫絲繮。橐橐安步靴，林林聳肩鎗?！眳⒁?jiàn)“ 安步當(dāng)車 ”。

劉向名句，戰(zhàn)國(guó)策·齊四·齊宣王見(jiàn)顏斶名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考