出自宋代度正《壽制置吳侍郎》：
洙泗之根枯無(wú)芽，千五百年復(fù)生花。
章通句解到圣處，格高調(diào)古意易差。
南岳一登光萬(wàn)丈，下照百物窮幽遐。
天公欲振斯文緒，卓爾大雅生長(zhǎng)沙。
淡如清廟有遺味，粹如白璧無(wú)纖瑕。
周旋禮樂(lè)今冠冕，彈壓妖怪古鏌铘。
翱翔秘館育儀羽，岌頁(yè)殿中峨觸邪。
忽驚云霧蔽日月，一落湖海潛煙霞。
浮言既空望逾遠(yuǎn)，欻起仍乘使者車。
急祗臨遣護(hù)襄漢，旋奉溫詔來(lái)三巴。
春風(fēng)所及自和氣，坐令四境還桑麻。
五月渡滬臣敢憚，晝?nèi)杖佣饕饧印?br>皇心念爾蜀父老，因以與爾毋咨嗟。
但見(jiàn)田畝興孝悌，已無(wú)稂莠勞梳爬。
洋洋韶濩出正始，一洗下俚之淫哇。
夤緣末學(xué)被羅致，得以文藝陪絳紗。
作興詩(shī)書盛樂(lè)育，謂之文翁寧非耶。
蜀人德公盛于衛(wèi)，思厚報(bào)之吟木瓜。
二陽(yáng)寖長(zhǎng)今初度，門無(wú)雜賓賓則嘉。
欲酌北斗薦眉?jí)?，?tīng)我祝辭人無(wú)譁。
先生直上作舟楫，領(lǐng)袖夔契承勛華。
心回元化位天地，手挈魁柄扶邦家。
工師作室貴兼用，施置寧遺負(fù)與叉。
自憐愚锝無(wú)所似，獨(dú)于詩(shī)書涉津涯。
有如使之執(zhí)經(jīng)侍，或能誦說(shuō)圣人污。
古來(lái)好善優(yōu)天下，珍重先生借齒牙。
注釋參考
周旋
周旋 (zhōuxuán) 打交道;應(yīng)酬 socialize 周旋于達(dá)官顯貴之間 相機(jī)進(jìn)退,與對(duì)手追逐較量 contend with 若不獲命,其左執(zhí)鞭弭,右屬橐鞭,以與君周旋?！蹲髠鳌べ夜辍?在山區(qū)與日本侵略者周旋 盤旋;旋轉(zhuǎn) circle 跨躡地絡(luò),周旋天網(wǎng)。——唐· 李白《大鵬賦》禮樂(lè)
禮節(jié)和音樂(lè)。古代帝王常用興禮樂(lè)為手段以求達(dá)到尊卑有序遠(yuǎn)近和合的統(tǒng)治目的?！抖Y記·樂(lè)記》：“樂(lè)也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂(lè)統(tǒng)同，禮辨異。禮樂(lè)之説，管乎人情矣?！?孔穎達(dá) 疏：“樂(lè)主和同，則遠(yuǎn)近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序?！薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸澳嗣鼧?lè)師習(xí)合禮樂(lè)。” 高誘 注：“禮所以經(jīng)國(guó)家，定社稷，利人民；樂(lè)所以移風(fēng)易俗，蕩人之邪，存人之正性?！?唐 杜甫 《秋野》詩(shī)之三：“禮樂(lè)攻吾短，山林引興長(zhǎng)?！?/p>
