此時(shí)

這時(shí)候。《后漢書(shū)·劉玄傳》：“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方對(duì)我飲，正用此時(shí)持事來(lái)乎！’” 唐 白居易 《琵琶記》：“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四三回：“此時(shí)已經(jīng)四更天光景了。”

休息

休息 (xiūxi) 休養(yǎng)生息 (of a nation) recuperate and multiply 然百姓離秦之酷后,參與休息無(wú)為,故天下俱稱其美矣?！妒酚洝げ芟鄧?guó)世家》 光知時(shí)務(wù)之要,輕繇薄賦,與民休息?！稘h書(shū)·昭帝紀(jì)贊》 暫?；顒?dòng),以恢復(fù)精神體力 have a rest;take a rest;rest 她星期天才得到休息 勞農(nóng)夫以休息之。——《呂氏春秋·孟冬紀(jì)》 停止 stop 斡流遷徙,固無(wú)休息,終則有始,孰知其極。——《鹖冠子·世兵》 萬(wàn)物變化,固亡休息。——《漢書(shū)·賈誼傳》

老君

老君 (Lǎojūn) 中國(guó)道教對(duì)老子的神化稱呼,又稱“太上老君”。多種道教經(jīng)典對(duì)老子有各種神化說(shuō)法,大致說(shuō)老子以“道”為身,無(wú)形無(wú)名,生于天地之先,住于太清仙境,長(zhǎng)存不滅,常分身化形降生人間,為歷代帝王之師,伏羲時(shí)為郁華子,神農(nóng)時(shí)為大成子,祝融時(shí)為廣成子 Laojun

如何

如何 (rúhé) how 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津貼的問(wèn)題 方式、方法怎樣 接下去的問(wèn)題是如何表明我們的意思 在什么情況下 when 姐妹三人如何再相會(huì) 怎么,怎么樣 how;why 如今叫我管天王堂,未知久后如何?！端疂G傳》 “如……何”,表示’把……怎么樣” as 以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問(wèn)》

鮑溶名句，雜曲歌辭。行路難名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考