昔人乘車(chē)是常,今見(jiàn)乘車(chē)倉(cāng)皇
出自宋代邵雍《小車(chē)六言吟》:
昔人乘車(chē)是常,今見(jiàn)乘車(chē)倉(cāng)皇。
既有前車(chē)戒慎,豈無(wú)覆轍克莊。
將出必用茶飲,欲登先須道裝。
軫邊更掛詩(shī)帙,轅畔仍懸酒缸。
輪緩為移芳草,蓋低因礙垂楊。
水際尤宜稱審,花間更要安詳。
朝出頻經(jīng)履道,晚歸屢過(guò)平康。
春重縱觀明媚,秋深飫看豐穰。
五鳳樓前月色,天津橋上風(fēng)涼。
金谷園中流水,魏王堤外修篁。
靜處光陰最好,閑中氣味偏長(zhǎng)。
所經(jīng)莫不意得,所見(jiàn)無(wú)非情忘。
或見(jiàn)農(nóng)人擁耒,或見(jiàn)蠶女求桑。
或見(jiàn)蘼蕪遍野,或見(jiàn)蒺藜滿墻。
或見(jiàn)荊棘茂密,或見(jiàn)芝蘭芬芳。
或見(jiàn)雞豚狗彘,或見(jiàn)雕鶚鸞凰。
惡者既不見(jiàn)害,善者固無(wú)相傷。
華岳三峰岌嶪,黃陂萬(wàn)頃汪洋。
不為虛作男子,無(wú)負(fù)閑居洛陽(yáng)。
天地精英多得,堯夫老去何妨。
注釋參考
昔人
昔人 (xīrén) 前人;古人 the ancient people乘車(chē)
(1).安車(chē)。《左傳·襄公二十四年》:“使御廣車(chē)而行,己皆乘乘車(chē)?!?杜預(yù) 注:“乘車(chē),安車(chē)?!?/p>
(2).古代行喪葬禮所用的魂車(chē)?!秲x禮·既夕禮》:“陳明器於乘車(chē)之西?!薄秲x禮·既夕禮》:“薦車(chē)直東榮北輈?!?鄭玄 注:“薦,進(jìn)也。進(jìn)車(chē)者,象生時(shí)將行陳駕也。今謂之魂車(chē)?!?胡培翚 正義:“案車(chē)即下記乘車(chē)、道車(chē)、稾車(chē)也。以生時(shí)將行陳駕,故進(jìn)此車(chē)於庭而陳之,象生時(shí)也。此車(chē)平日所乘,靈魂憑之,故謂之魂車(chē)?!?/p>
倉(cāng)皇
倉(cāng)皇 (cānghuáng) 匆促而慌張。也作“倉(cāng)黃”、“蒼皇”、“蒼黃” in a flurry 敵棄炮倉(cāng)皇遁?!扃孑嫛肚灏揞?lèi)鈔》 元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧?!巍?辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》 倉(cāng)皇出逃邵雍名句,小車(chē)六言吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考