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單詞乎

出自宋代吳文英《大酺(無(wú)射商荷塘小隱)》:

峭石帆收,歸期差,林沼年銷紅碧。
漁蓑樵笠畔,買佳鄰翻蓋,浣花新宅。
地鑿桃陰,天澄藻鏡,聊與漁郎分席。
滄波耕不碎,似藍(lán)田初種,翠煙生璧。
料情屬新蓮,夢(mèng)驚春草,斷橋相識(shí)。
平生江???。
秀懷抱、云錦當(dāng)秋織。
任歲晚、陶籬菊暗,逋冢梅荒,總輸玉井嘗甘液。
忍棄紅香葉。
集楚裳、西風(fēng)催著。
正明月、秋無(wú)極。
歸隱何處,門外垂楊天窄。
放船五湖夜色。

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注釋參考

明月

明月 (míngyuè) 明亮的月亮 bright moon 明月幾時(shí)有 指夜明珠 a legendary luminous pearl

無(wú)極

(1).無(wú)窮盡;無(wú)邊際?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭聼o(wú)極,女怨無(wú)終?!?漢 枚乘 《七發(fā)》:“太子方富于年,意者久耽安樂(lè),日夜無(wú)極?!?唐 元稹 《奉和竇容州》:“自嘆風(fēng)波去無(wú)極,不知何日又相逢?” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》:“廣大無(wú)極的田園景色,簡(jiǎn)直叫人無(wú)暇接收?!?/p>

(2). 中國(guó) 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象,無(wú)聲無(wú)色,無(wú)始無(wú)終,無(wú)可指名,故曰無(wú)極?!独献印罚骸盀樘煜率?,常德不忒,復(fù)歸於無(wú)極?!?宋 周敦頤 《太極圖說(shuō)》:“無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng),動(dòng)極而靜,靜而生陰……陰陽(yáng)一太極也,太極本無(wú)極也?!薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸?璵姑 拍掌大笑道:‘我明白了!勢(shì)力尊者就是儒家説的個(gè)無(wú)極,上帝同 阿修羅王 合起來(lái)就是個(gè)太極?!?郭沫若 《集外(一)·創(chuàng)造者》:“本體就是他,上帝就是他,他在無(wú)極之先,他在感官之外?!眳⒁姟?太極 ”。

(3).布名?!峨`釋·漢國(guó)三老表良碑》:“今特賜錢十萬(wàn),雜繒卅匹,王具劍、佩書刀、綉文印衣、無(wú)極手巾各一?!薄逗鬂h書·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》:“都致、錯(cuò)履、無(wú)極,皆布名。”

吳文英名句,大酺(無(wú)射商荷塘小隱)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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