宗廟觀德，笙鏞樂(lè)勛

出自唐代張說(shuō)《郊廟歌辭。享太廟樂(lè)章。大政舞》：

於赫元命，權(quán)輿帝文。
天齊八柱，地半三分。
。
宗廟觀德，笙鏞樂(lè)勛。
封唐之兆，成天下君。

注釋參考

宗廟

宗廟 (zōngmiào) 天子或諸侯祭祀祖先的專(zhuān)用房屋 ancestral temple of a ruling house 宗廟之祟。——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》先王之宗廟。立宗廟于薛。王室國(guó)家的代稱 state 宗廟社稷?！濉?周容《芋老人傳》宗廟之事?！墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》宗廟會(huì)同。

觀德

觀察德行?！稌?shū)·咸有一德》：“七世之廟，可以觀德。萬(wàn)夫之長(zhǎng)，可以觀政。”《史記·樂(lè)書(shū)》：“是故君子反情以和其志，廣樂(lè)以成其教，樂(lè)行而民鄉(xiāng)方，可以觀德矣?！?張守節(jié) 正義：“結(jié)樂(lè)使人知上之事，故觀知其德也。” 北周庾信《賀新樂(lè)表》：“山云特起，八卦成形。鳳凰于飛，九州觀德?！?清夏炘《學(xué)禮管釋·釋與為人后》：“為人子者之絶本生之?dāng)厮ァ炼碇共坏门c於觀德之列，不亦可乎？”

笙鏞

亦作“ 笙庸 ”。古樂(lè)器名。鏞，大鐘?！稌?shū)·益稷》：“笙鏞以間，鳥(niǎo)獸蹌蹌?！?孔穎達(dá) 疏：“吹笙繫鐘，更迭而作。” 孫星衍注引鄭玄曰：“東方之樂(lè)謂之笙。笙，生也，東方生長(zhǎng)之方，故名樂(lè)為笙也。西方之樂(lè)謂之庸。庸，功也，西方物熟有成功。亦謂之頌，頌亦是頌其成也。” 唐魏徵《五郊樂(lè)章·赤帝微音》：“博碩斯薦，笙鏞備舉。” 明呂天成《齊東絕倒》第一出：“今日這旌善除兇，兩階干羽，六律笙鏞。” 清侯方域《擬上遣官致祭先師孔子闕里群臣謝表》：“風(fēng)生泗水，初傳元運(yùn)之笙鏞；神降尼丘，永式遐心之金玉。”