八極神鄉(xiāng)，十州異境

出自唐代張紹《沖佑觀》：

大始未形，混沌無(wú)際。
上下開(kāi)運(yùn)，乾坤定位。
日月麗天，山川鎮(zhèn)地。
萬(wàn)匯猶屯，三才始備。
肇有神化，初生蒸民。
上惟立德，下無(wú)疏親。
皇風(fēng)蕩蕩，黔首淳淳。
天下有道，誰(shuí)非圣人。
開(kāi)源嗜欲，澆漓俗盛。
賢者避世，真人華命。
八極神鄉(xiāng)，十州異境。
翠阜丹丘，潛伏靈圣。
惟彼武夷，實(shí)曰洞天。
峰巒黛染，巖岫霞鮮。
金房玉室，羽蓋云輧。
葬日風(fēng)雨，會(huì)有神仙。
國(guó)步多艱，皇綱中絕。
四海九州，瓜分幅裂。
稔禍陬隅，阻兵甌越。
寂寞玄風(fēng)，荒涼絳闕。
赫赫烈祖，再造丕基。
拱揖高讓，神人樂(lè)推。
明明我后，允協(xié)昌基。
功崇下武，德茂重熙。
睿哲英斷，雄略神智。
拓土開(kāi)疆，經(jīng)天緯地。
五嶺來(lái)庭，三湘清徹。
四海震威，群生懷惠。
猶勞宵旰，猶混馬車。
貪狼俟靜，害焉方除。
淹留駿馭，想像鶉居。
心懸真洞，夢(mèng)到華胥。
乃眷名山，追惟圣跡。
內(nèi)庫(kù)頒金，元侯奉職。
三境求規(guī)，五靈取則。
跨谷彌岡，張霄架極。
珠宮寶殿，璇臺(tái)玉堂。
鳳翔高甍，龍轉(zhuǎn)回廊。
錯(cuò)落金碧，玲瓏璧珰。
云生林楚，雷繞藩墻。
七圣斯嚴(yán)，三君如在。
八景靈輿，九華神蓋。
清霄莫胥，明霜匪對(duì)。
仿佛壺中，依稀物外。
眾真之宇，擬之無(wú)倫。
會(huì)仙之類，名之惟新。
高峰為壑，區(qū)谷成坰。
皇獻(xiàn)頌聲，永絕淄磷。

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注釋參考

八極

八方極遠(yuǎn)之地?！肚f子·田子方》：“夫至人者，上闚青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變?！薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》：“夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極，高不可際，深不可測(cè)?！?高誘注：“八極，八方之極也，言其遠(yuǎn)?！?唐李白《大鵬賦》：“余昔於江陵見(jiàn) 天臺(tái) 司馬子微，謂余有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表。” 魯迅《南腔北調(diào)集·大家降一級(jí)試試看》：“ 杜威教授有他的實(shí)驗(yàn)主義，白璧德教授有他的人文主義，從他們那里零零碎碎販運(yùn)一點(diǎn)回來(lái)的就變了中國(guó) 的呵斥八極的學(xué)者，不也是一個(gè)不可動(dòng)搖的證明嗎？”

神鄉(xiāng)

(1).猶神州。指帝都或京畿地區(qū)?！逗鬂h書(shū)·南匈奴傳論》：“降及后世，翫為常俗，終于吞噬神鄉(xiāng)，丘墟帝宅?！薄侗笔贰ろn麒麟傳》：“況北代，宗廟在焉，山陵託焉，王業(yè)所基，圣躬所載，其為神鄉(xiāng)福地，實(shí)亦遠(yuǎn)矣?！?宋王安石《次韻沖卿過(guò)睢陽(yáng)》：“宮廟此神鄉(xiāng)，留親泊楚艎?！?/p>

(2).神仙所居處。猶言仙國(guó)?！对企牌呋`》卷十一：“此物是神鄉(xiāng)之奇帛，非赤縣之所有也。”