不將簪艾隔,知與道情俱。
出自唐朝皎然《春日陪顏使君真卿、皇甫曾西亭重會》
為重南臺客,朝朝會魯儒。暄風眾木變,清景片云無。
峰翠飄檐下,溪光照座隅。不將簪艾隔,知與道情俱。
注釋參考
不將
(1).不送?!肚f子·應帝王》:“至人之用心若鏡,不將不迎,應而不藏。” 成玄英 疏:“將,送也。”
(2).猶不長。 唐 元結 《呂公表》:“嗚呼!使公年壽之不將也,天其未厭兵革,不愛蒼生歟?”按,《楚辭·嚴忌<哀時命>》:“白日晼晚其將入兮,哀余壽之弗將?!?王逸 注:“將猶長也。”
(3).陰陽家語。指宜于婚嫁的吉日。陰陽家謂:“陽將傷夫,陰將傷婦;陰陽俱將,夫婦俱傷;陰陽不將,夫婦榮昌?!币姟秴f(xié)紀辨方書·義例·陰陽不將》。《儒林外史》第十回:“ 陳和甫 選在十二月初八日不將大吉,送過吉期去?!?/p>
道情
道情 (dàoqíng) 曲藝的一個類別。淵源于唐代的《承天》《九真》等道曲。南宋始用漁鼓、筒板伴奏,故又稱道情漁鼓。至清代,道情同各地民間音樂結合形成了同源異流的多種形式,如陜北道情、江西道情、湖北漁鼓、四川竹琴等。道情多以唱為主,以說為輔。有坐唱、站唱、單口、對口等表演形式 a form of folk art;ballad with a moral theme皎然名句,春日陪顏使君真卿、皇甫曾西亭重會名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考