受持鼻祖五千言。留得谷神存。伴我賦詩茅屋，饒渠待詔金門。此翁歲晚，有書充棟，有酒盈樽。君看多花早落，孰如仙李蟠根。

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受持

佛教語。謂領(lǐng)受在心，持久不忘。《百喻經(jīng)·婦詐稱死喻》：“如彼外道，聞他邪説，心生惑著，謂為真實(shí)，永不可改，雖聞?wù)蹋恍攀艹?。?宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷八：“吾嘗夢梵僧告予曰：‘世且亂， 定光佛 再出世，子有難，能日誦千聲，可以免矣。’吾是以受持?！?清 惲敬 《金剛經(jīng)書后》二：“若復(fù)有人聞是經(jīng)典，信心不逆，其福勝彼，何況受持誦讀，為人解説?！?/p>

鼻祖

五千言

《史記·老子韓非列傳》：“ 老子 迺著書上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知所終?！焙笠浴拔迩а浴睘?老子 《道德經(jīng)》的代稱。 唐 白居易 《養(yǎng)拙》詩：“迢遙無所為，時(shí)窺五千言。” 宋 姜夔 《永遇樂·次韻辛克清先生》詞：“五千言，老來受用，肯教造物兒戲?！?魯迅 《集外集·＜奔流＞編校后記》：“ 老聃 作五千言， 釋迦 有 恒河 沙數(shù)說，也還是東洋人中的‘好事之徒’也。”

劉克莊名句，朝中措名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考