花界無(wú)生地，慈宮有相天。
化娥騰寶像，留影閟金仙。
殿涌全身塔，池開(kāi)半月泉。
十峰排碧落，雙澗合清漣。
藥草經(jīng)行遍，香燈次第燃。
戒珠高臘護(hù)，心印祖僧傳。
瓶識(shí)先羅漢，衣存舊福田。
幻身觀火宅，昏眼照青蓮。
住覺(jué)超真境，依游渡法船。
化城珠百億，靈跡冠三千。
蕭壁將沈影，梁薪尚綴煙。
色塵知有數(shù)，劫燼豈無(wú)年。
龍噴疑通海，鯨吞想漏川。
磬疏聞啟梵，鐘息見(jiàn)安禪。
指喻三車覺(jué)，開(kāi)迷五陰纏。
教通方便入，心達(dá)是非詮。
貝葉千花藏，檀林萬(wàn)寶篇。
坐嚴(yán)獅子迅，幢飾網(wǎng)珠懸。
極樂(lè)知無(wú)礙，分明應(yīng)有緣。
還將意功德，留偈法王前。

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色塵

佛教語(yǔ)?！傲鶋m”之一。即眼根(視覺(jué))所觸及的塵境。 唐 李紳 《題法華寺》詩(shī)：“色塵知有數(shù)，劫燼豈無(wú)年?！眳⒁?jiàn)“ 六塵 ”。

有數(shù)

劫燼

劫灰。佛教謂壞劫之末有水、風(fēng)、火大三災(zāi)，劫燼即劫災(zāi)后的馀灰。 北周 庾信 《哀江南賦》：“設(shè) 重云 之講，開(kāi) 士林 之學(xué)，談劫燼之灰飛，辨常星之夜落?！?唐太宗 《冬日臨昆明池》詩(shī)：“石鯨分玉溜，劫燼隱平沙?！?唐 李紳 《題法華寺》詩(shī)：“色塵知有數(shù)，劫燼豈無(wú)年。”

無(wú)年

(1).饑荒之年。《周禮·地官·均人》：“凡均力政，以歲上下：豐年則公旬用三日焉；中年則公旬用二日焉；無(wú)年則公旬用一日焉。”《文選·顏延之＜應(yīng)詔觀北湖田收＞詩(shī)》：“息饗報(bào)嘉歲，通急戒無(wú)年?！?呂向 注：“無(wú)年，饑年也。” 宋 秦觀 《鮮于子駿行狀》：“ 關(guān)陜 無(wú)年，未宜輕動(dòng)?！?/p>

(2).無(wú)年壽，壽命不長(zhǎng)。《宋書(shū)·謝莊傳》：“家世無(wú)年，亡高祖四十，曾祖三十二，亡祖四十七?！薄赌鲜贰な挄蟼鳌罚骸癌z 曄 ﹞初封 安陸侯 。 憺 特所鐘愛(ài)，常目送之曰：‘吾所深憂?！笥覇?wèn)其故，答曰：‘其過(guò)俊發(fā)，恐必?zé)o年?！?明 李贄 《與焦弱侯太史》書(shū)：“昨閲《近谿子集》，深嘆此老日進(jìn)一日，脫化如此。故知人不可以無(wú)年也決矣?！?/p>

李紳名句，題法華寺五言二十韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考