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單詞乎

神得一以靈,谷得一以盈。

出自唐朝呂巖《谷神歌》

我有一腹空谷虛,言之道有又還無(wú)。言之無(wú)兮不可舍,
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
保之守之不死名,修之煉之仙人號(hào)。神得一以靈,
谷得一以盈。若人能守一,只此是長(zhǎng)生。本不遠(yuǎn)離,
身還不見。煉之功若成,自然凡骨變。谷神不死玄牝門,
出入綿綿道若存。修煉還須夜半子,河車般載上昆侖。
龍又吟,虎又嘯,風(fēng)云際會(huì)黃婆叫。火中姹女正含嬌,
回觀水底嬰兒俏。嬰兒姹女見黃婆,兒女相逢兩意和。
金殿玉堂門十二,金翁木母正來過。重門過后牢關(guān)鎖,
點(diǎn)檢斗牛先下火。進(jìn)火消陰始一陽(yáng),千歲仙桃初結(jié)果。
曲江東岸金烏飛,西岸清光玉兔輝。烏兔走歸峰頂上,
爐中姹女脫青衣。脫卻青衣露素體,嬰兒領(lǐng)入重幃里。
十月情濃產(chǎn)一男,說道長(zhǎng)生永不死。勸君煉,勸君修,
谷神不死此中求。此中悟取玄微處,與君白日登瀛洲。

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注釋參考

得一

(1).得道?!独献印罚骸拔糁靡徽撸禾斓靡灰郧?;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈;萬(wàn)物得一以生;侯王得一以為天下貞?!?王弼 注:“一,數(shù)之始而物之極也,各是一物之生,所以為主也。物皆各得此一以成。”《呂氏春秋·論人》:“無(wú)以害其天則知精,知精則知神,知神之謂得一。凡彼萬(wàn)形,得一后成?!?高誘 注:“一,道也。天道生萬(wàn)物,萬(wàn)物得一乃(后)成也?!薄冻o·遠(yuǎn)游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羨 韓眾 之得一?!?王逸 注:“喻古先圣獲道純也?!?晉 陶潛 《感士不遇賦》:“承前王之清誨,曰天道之無(wú)親;澄得一以作鑒,恒輔善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於萬(wàn)斯寧?!?/p>

(2).天的代稱。 唐 無(wú)名氏 《鴻慶寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界眾生?!?/p>

呂巖名句,谷神歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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