誰(shuí)言定水禪,入定似枯木
出自宋代楊萬(wàn)里《雙峰定水璘老送木犀香五首》:
誰(shuí)言定水禪,入定似枯木。
飛入廣寒宮,收得香萬(wàn)解。
注釋參考
定水
佛教語(yǔ)。澄靜之水。喻禪定之心。 南朝 梁元帝 《法寶聯(lián)璧序》:“熏戒香,沐定水。” 北周 庾信 《陜西弘農(nóng)郡五張寺經(jīng)藏碑》:“春園柳路,變?nèi)攵U林;蠶月桑津,迴成定水?!?唐 高宗 《謁慈恩寺題奘法師房》詩(shī):“幡虹遙he{1-1}彩,定水迥分暉?!?明 屠隆 《曇花記·尼僧說(shuō)法》:“定從戒得,外邪不染,內(nèi)境自寧;慧從定生,定水不波,心珠自現(xiàn)。”
入定
入定 (rùdìng) 佛教徒的一種修行方法,閉眼靜坐,控制思想,不起雜念 trance 老僧入定枯木
(1).老樹(shù);枯樹(shù)?!豆茏印ざ鹊亍罚骸胺タ菽径ブ瑒t夏旱至矣。”《漢書·五行志中之下》:“枯木復(fù)生,人君亡子?!?南朝 梁 范縝 《神滅論》:“如因榮木變?yōu)榭菽?,枯木之質(zhì),寧是榮木之體!” 唐 盧照鄰 《行路難》詩(shī):“君不見(jiàn) 長(zhǎng)安 城北 渭 橋邊,枯木橫槎臥古田?!薄缎绿茣の逍兄疽弧罚骸?武德 四年, 亳州 老子祠 枯樹(shù)復(fù)生枝葉……占曰:‘枯木復(fù)生,權(quán)臣執(zhí)政?!?/p>
(2).比喻頹喪之心或老朽之人。 北周 庾信 《小園賦》:“心則 歷陵 枯木,髮則 睢陽(yáng) 亂絲?!?宋 范成大 《與時(shí)敘現(xiàn)老納涼池上》詩(shī):“笑我兩枯木,獨(dú)與三冬期?!?/p>
(3).指刑具。 唐 高彥休 《唐闕史·秦中子得先人書》:“富室少年列狀始末,訴於縣官,詰問(wèn)伏罪,遂寘枯木。” 宋 陶穀 《清異錄·肉雷》:“ 來(lái)紹 ,乃 唐 酷吏 俊臣 之裔,天稟鷙忍……每肆枯木之威,則百囚俱斷,轟響震動(dòng)一邑,時(shí)呼肉雷?!?/p>
(4).指神主;棺材。 宋 孔平仲 《續(xù)世說(shuō)·直諫》:“今兵士之徒無(wú)罪,乃驅(qū)之行陣之間,委之鋒鏑之下,使肝腦涂地,魂魄無(wú)歸,令其老父、孤兒、寡妻、慈母望轊車而掩泣,抱枯木以摧心?!?宋 黃庭堅(jiān) 《母安康郡太君祭亡女陳氏十娘文》:“惟女面目,永隔枯木。嗚呼昊天,忍此荼毒。”
楊萬(wàn)里名句,雙峰定水璘老送木犀香五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考