殺活全提,平欺佛祖
出自宋代釋普度《偈頌一百二十三首》:
震法雷,擊法鼓。
玉角金鱗,興云吐霧。
機(jī)前拶倒凌霄峰,大地撮來(lái)無(wú)寸土。
殺活全提,平欺佛祖。
注釋參考
殺活
(1).謂死與生。 漢 劉向 《列女傳·齊義繼母》:“今皆赦之,是縱有罪也;皆殺之,是誅無(wú)辜也;寡人度其母能知子善惡,試問(wèn)其母,聽(tīng)其所欲殺活?!薄度龂?guó)志·魏志·高柔傳》“帝不聽(tīng),竟遣使齎金屑飲 晃 及其妻子” 南朝 宋 裴松之 注:“ 晃 之為任,歷年已久,豈得於殺活之際,方論至理之本?!?/p>
(2).指定人之死活?!吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷一一○:“蓋 龜山 當(dāng)此時(shí),雖負(fù)重名,亦無(wú)殺活手段?!?/p>
(3).指下棋時(shí)的殺著與活路。 明 宋濂 《<南堂禪師語(yǔ)錄>序》:“在他人為之,拘滯一隅,動(dòng)輒有礙,或得乎此竟遺於彼。師於殺活之機(jī)縱橫皆自如矣?!?清 王夫之 《讀四書(shū)大全說(shuō)·大學(xué)·傳第六章一》:“格致有行者,如人學(xué)弈碁相似,但終日打譜,亦不能盡達(dá)殺活之機(jī);必亦與人對(duì)弈,而后譜中譜外之理,皆有以悉喻其故?!?/p>
佛祖
(1).佛教稱(chēng)修行成道者為佛,開(kāi)創(chuàng)宗派者為祖師,故稱(chēng)成佛作祖者為佛祖。 宋 志磐 有《佛祖統(tǒng)紀(jì)》五十四卷,詳載 天臺(tái)宗 的源流。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩(shī):“前年開(kāi)閣放柳枝,今年洗心歸佛祖。” 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·蘇黃秦書(shū)各有所僻》:“余家收 山谷 所書(shū)禪句幾三十餘首,有云……‘自是釣魚(yú)船上客,偶除鬚鬢著袈裟,佛祖位中留不住,夜來(lái)依舊宿蘆花?!?元 宋旡 《答無(wú)住和太初韻見(jiàn)寄》:“眼高無(wú)佛祖,詩(shī)癖有山兄?!?/p>
(2).指佛教的創(chuàng)始人 釋迦牟尼 。
(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞?!都t樓夢(mèng)》第四一回:“ 劉姥姥 聽(tīng)了,搖頭吐舌説道:‘我的佛祖!倒得十來(lái)隻雞來(lái)配他,怪道這個(gè)味兒!’”
釋普度名句,偈頌一百二十三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















