譚天玄徹李成齋，豫訊東風(fēng)著早梅。
自昔不離三正備，謂予帶得五行來(lái)。
窮通於我何加者，演測(cè)如君亦偉哉。
說(shuō)到常人難說(shuō)處，靈臺(tái)湛處現(xiàn)星臺(tái)。

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自昔

往昔；從前?！对?shī)·小雅·楚茨》：“自昔何為？我蓺黍稷。” 晉 陸機(jī) 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩(shī)》：“自昔哲王，先天而順?！?唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂談玄；橫雕龍於翠尾，飛縞鳳於瓊筵?！?宋 范成大 《臘月村田樂(lè)府·爆竹行》：“歲朝爆竹傳自昔， 吳 儂正用前五日，食殘豆粥掃罷塵，截筒五尺煨以薪?！?/p>

不離

(1).不失；不失為?！肚f子·馬蹄》：“同乎無(wú)知，其德不離；同乎無(wú)欲，是謂樸素?！薄抖Y記·曲禮上》：“鸚鵡能言，不離飛鳥(niǎo)；猩猩能言，不離禽獸?！?/p>

(2).不離開(kāi)；不離去。 漢 焦贛 《易林·鼎之需》：“容民畜眾，不離其居。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》：“一物大於貓，來(lái)伏身下，展轉(zhuǎn)不離。”

(3).差不多；還不錯(cuò)?！都t樓夢(mèng)》第一○八回：“ 湘云 道：‘別人還不離，獨(dú)有 璉二嫂子 ，連模樣兒都改了，説話(huà)不伶俐了?！?老舍 《駱駝祥子》四：“老頭子看了車(chē)一眼，點(diǎn)了點(diǎn)頭：‘不離！’”

三正

(1). 夏 正建寅， 殷 正建丑， 周 正建子，合稱(chēng)三正。《書(shū)·甘誓》：“ 有扈氏 威侮五行，怠棄三正?！?陸德明 釋文引 馬融 曰：“建子、建丑、建寅，三正也?！币徽f(shuō)指天、地、人之正道。 孔 傳：“怠惰棄廢天地人之正道?！币卜Q(chēng)三統(tǒng)?！妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》：“今 殷王紂 乃用其婦人之言，自絶于天，毀壞其三正。” 張守節(jié) 正義：“按：三正，三統(tǒng)也。 周 以建子為天統(tǒng)， 殷 以建丑為地統(tǒng)， 夏 以建寅為人統(tǒng)也?！薄段簳?shū)·儒林傳·李業(yè)興》：“雖三正不同，言時(shí)節(jié)者，皆據(jù) 夏 時(shí)正月?！?清 趙翼 《陔馀叢考·三正》：“ 夏 正建寅， 商 正建丑， 周 正建子，此三正也。然《夏書(shū)·甘誓》云：‘ 有扈氏 怠棄三正。’則 夏 之前已有三正矣。 孔安國(guó) 因 商 周 在 夏 之后，故不敢以子丑寅釋之，而但謂天地人之正道。 王肅 亦云：‘惟 殷 周 改正，自 夏 以上皆以建寅為正?！弧渡袝?shū)大傳》云：‘王者存二代之后以備三正?！?馬融 註《甘誓》，亦云：‘子、丑、寅也?！?/p>

(2).指 夏 、 殷 、 周 三代?！段倪x·班固＜幽通賦＞》：“震鱗漦于 夏 庭兮，匝三正而滅 姬 ?！?李善 注引 曹大家 曰：“三正，謂 夏 、 殷 、 周 也?！?宋 蘇軾 《內(nèi)中御侍以下賀皇帝冬至詞語(yǔ)》：“月臨天統(tǒng)，首冠於三正?！?/p>

(3).指中心朱色、次白、次蒼的三色射靶?！吨芏Y·夏官·射人》：“樂(lè)以《貍首》，七節(jié)、三正?！?鄭玄 注：“正之言正也。射者內(nèi)志正，則能中焉。畫(huà)五正之侯，中朱，次白，次蒼，次黃，玄居外。三正損玄、黃。”

五行

徐元杰名句，贈(zèng)日者李成齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考