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單詞乎

夷庚得神超,世以多岐喪

出自宋代員興宗《阮籍》:

我愛(ài)阮嗣宗,天懷達(dá)而放。
理觴墮沉冥,出語(yǔ)輒清曠。
駕言窮所之,途窮涕亦浪。
伊人已真契,誰(shuí)謂失之蕩。
夷庚得神超,世以多岐喪

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注釋參考

夷庚

(1).平坦大道?!蹲髠鳌こ晒四辍罚骸敖駥⒊缰T侯之奸,而披其地,以塞夷庚?!?杜預(yù) 注:“夷庚, 吳 晉 往來(lái)之要道?!?孔穎達(dá) 疏:“夷,平也。《詩(shī)序》云:‘《由庚》,萬(wàn)物得由其道?!且愿秊榈酪病^塞 吳 晉 往來(lái)之要道也?!?晉 陸機(jī) 《辯亡論上》:“旋皇輿於夷庚,反帝座乎紫闥?!?/p>

(2).平坦貌。 南朝 陳 徐陵 《陳公九錫文》:“ 鄂坂 之隘斯開(kāi),夷庚之道無(wú)塞?!?宋 文天祥 《題顏景彝八窗玲瓏》詩(shī)之二:“泰宇有天光,八荒盡夷庚?!?/p>

(3).比喻王政?!段倪x·束晳<補(bǔ)亡詩(shī)>》:“蕩蕩夷庚,物則由之?!?李善 注:“喻王者之德,羣生仰之以安也?!?/p>

得神

(1).謂得到神靈(降臨)?!蹲髠鳌でf公三十二年》:“國(guó)之將興,明神降之,監(jiān)其德也;將亡,神又降之,觀其惡也。故有得神以興,亦有以亡。”《后漢書(shū)·楊賜傳》:“或得神者昌,或得神者亡?!?/p>

(2).謂得其神韻,形容逼真。《紅樓夢(mèng)》第十九回:“素日這里有個(gè)小書(shū)房?jī)?nèi)曾掛著一軸美人,畫(huà)的很得神?!?/p>

(3).猶得意。 洪深 《五奎橋》第一幕:“ 大保 甚為得神?!?/p>

(4).中醫(yī)學(xué)名詞。謂有神氣。《素問(wèn)·移精變氣論》:“得神者昌,失神者亡?!?吳崑 注:“神者,心主所藏,以為君主……若心主明,十二官守位稟命,謂之得神,如此養(yǎng)生則昌而壽。”

多岐

見(jiàn)“ 多歧 ”。

員興宗名句,阮籍名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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