清香遠(yuǎn)到惟德馨,素質(zhì)自持無(wú)異色
出自宋代鄭清之《和趙靜樂(lè)梅韻》:
司寒駕天騁軌力,凍合冰蠶不成織。
皮膚皸瘃雪滿衣,真人恬漠與道息。
一花挺出萬(wàn)木僵,其友松筠乃能識(shí)。
清香遠(yuǎn)到惟德馨,素質(zhì)自持無(wú)異色。
春工著意嬪眾卉,用物精多老蒼石。
耄紅飛盡蜜房深,佳處暗為蜂翅得。
誰(shuí)知竹外一枝好,千載垂芳在詩(shī)墨。
注釋參考
清香
清香 (qīngxiāng) 清淡的香味 delicate fragrance 則有荷葉之清香。——明· 李漁《閑情偶寄·種植部》遠(yuǎn)到
(1).深遠(yuǎn)周到。 宋 張淏 《云谷雜記》卷一:“﹝《漢書(shū)》﹞全略去 武帝 問(wèn)左右一節(jié),只言恐女主顓恣數(shù)言而已,殊失其本意,不若《史記》所載為實(shí)録,可以見(jiàn) 武帝 識(shí)見(jiàn)遠(yuǎn)到處?!?朱自清 《白采的詩(shī)》:“作者是有深銳的理性和遠(yuǎn)到的眼光的人;他能覺(jué)察到人所不能覺(jué)察的。”
(2).猶遠(yuǎn)至?!稌x書(shū)·陶侃傳》:“尚書(shū) 樂(lè)廣 欲會(huì) 荊 揚(yáng) 士人,武庫(kù)令 黃慶 進(jìn) 侃 於 廣 。人或非之, 慶 曰:‘此子終當(dāng)遠(yuǎn)到,復(fù)何疑也!’”《新唐書(shū)·蕭嵩傳》:“時(shí) 崔琳 、 王丘 、 齊澣 皆有名,以 嵩 少術(shù)學(xué),不以輩行許也,獨(dú) 姚崇 稱其遠(yuǎn)到。” 明 徐渭 《女狀元》第四折:“他才學(xué)既自出羣吏,事又十分這等精敏,他日必是遠(yuǎn)到之器?!?/p>
德馨
德馨 (déxīn) 馨:散布很遠(yuǎn)的香氣。品德高尚 be of noble character 斯是陋室,惟吾德馨?!啤⒂礤a《陋室銘》素質(zhì)
素質(zhì) (sùzhì) 心理學(xué)上指人的某些先天的特點(diǎn) diathesis 事物本來(lái)的性質(zhì) quality 素養(yǎng) accomplishment 軍事素質(zhì) 白色的質(zhì)地 white texture自持
自持 (zìchí) 自我克制和把持 control oneself;restrain oneself;exercise self-restraint 不能自持無(wú)異
無(wú)異 (wúyì) 沒(méi)有差異;相同 the same as;be tantamount to differ in no way from;amout to 在爭(zhēng)論中又翻老賬,無(wú)異于火上加油鄭清之名句,和趙靜樂(lè)梅韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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