永棄人間事,吾道付滄洲
出自宋代朱熹《水調(diào)歌頭》:
富貴有馀樂,貧賤不堪憂。
誰(shuí)知天路幽險(xiǎn),倚伏互相酬。
請(qǐng)看東門黃犬,更聽華亭清唳,千古恨難收。
何似鴟夷子,散發(fā)弄扁舟。
鴟夷子,成霸業(yè),有馀謀。
致身千乘卿相,歸把釣漁鉤。
春畫五湖煙浪,秋夜一天云月,此外盡悠悠。
永棄人間事,吾道付滄洲。
注釋參考
棄人
(1).被遺棄的人;廢人?!独献印罚骸笆且允ト顺I凭热?,故無(wú)棄人;常善救物,故無(wú)棄物?!?漢 賈誼 《新書·春秋》:“君亦使君之貴優(yōu),將君之愛鶴,以為君戰(zhàn)矣。我儕棄人也,安能守戰(zhàn)?” 明 歸有光 《圣人之心公天下》:“彼世之瞽者、刖者、宮者,莫不以為棄人也?!?清 尤侗 《南陳北李》詩(shī):“ 南京 有一 陳 ,太學(xué)無(wú)棄人; 北京 有一 李 ,太學(xué)多端士?!?/p>
(2).指因罪被流放的人。《管子·問(wèn)》:“問(wèn)國(guó)之棄人,何族之子弟也?!?尹知章 注:“棄人,謂有過(guò)不齒,投之四裔者也?!?/p>
(3).遺棄人才?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸?莒展 之不立,棄人也夫!人可棄乎?”
(4).失去人心?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)一》:“今不據(jù)其安,不可謂能謀;行之以齒牙,不可謂得人……棄人失謀,天亦不贊。” 韋昭 注:“行之以齒牙為棄人,不據(jù)其安為失謀。少族多敵,故天不贊助?!?/p>
吾道
我的學(xué)說(shuō)或主張?!墩撜Z(yǔ)·里仁》:“子曰:‘ 參 乎!吾道一以貫之。’” 唐 杜甫 《屏跡》詩(shī)之二:“用拙存吾道,幽居近物情。”《宋史·道學(xué)傳二·楊時(shí)》:“ 顥 目送之曰:‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子書》:“聞 孫逸仙 亦倡是説,竊幸吾道不孤。”
滄洲
濱水的地方。古時(shí)常用以稱隱士的居處。 三國(guó) 魏 阮籍 《為鄭沖勸晉王箋》:“然后臨滄洲而謝 支伯 ,登 箕山 以揖 許由 ?!?南朝 齊 謝朓 《之宣城郡出新林浦向板橋》詩(shī):“既歡懷祿情,復(fù)協(xié)滄洲趣?!?唐 杜甫 《曲江對(duì)酒》詩(shī):“吏情更覺滄洲遠(yuǎn),老大悲傷未拂衣?!?清 林則徐 《中秋炮臺(tái)眺月有作》詩(shī):“涵空一白十萬(wàn)頃,浄洗素練懸滄洲?!?/p>
朱熹名句,水調(diào)歌頭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 過(guò)菊江亭——— 于謙〔明代〕
- 靖安寄居——— 孟郊〔唐代〕
- 晚自白沙投宿測(cè)水——— 趙蕃〔宋代〕
- 正月二十四日到梅山二首——— 陳著〔宋代〕
- 和人松江——— 李洪〔宋代〕
- 良月二十一日郡庠置酒爐亭勞余出山且取子美——— 陳著〔宋代〕
- 古離別(雜言)——— 吳融〔唐代〕
- 家釀?lì)H勁戲作——— 陸游〔宋代〕
- 贈(zèng)地理游曉山——— 王炎〔宋代〕
- 月下獨(dú)酌四首——— 李白〔唐代〕