赫赫勛名俱向上,綿綿福壽宜無(wú)極
出自宋代張榘《滿(mǎn)江紅(壽壑相)》:
玉壘澄秋,又還近、桂華如璧。
算六載、籌邊整暇,幾多功績(jī)。
鐵壁連云東海重,驚波截?cái)嗫聆F翼。
把向來(lái)、搗潁舊規(guī)模,平淮北。
。
經(jīng)濟(jì)妙,誰(shuí)知得。
都總是,詩(shī)書(shū)力。
有召公家法,范公胸臆。
赫赫勛名俱向上,綿綿福壽宜無(wú)極。
著萊衣、輝映袞衣榮,恢霖澤。
注釋參考
赫赫
赫赫 (hèhè) 顯赫的樣子 impressive;majestic;illustrious 赫赫乎可象也?!鳌?劉基《賣(mài)柑者言》勛名
功名。《后漢書(shū)·張奐傳》:“﹝ 張奐 ﹞及為將帥,果有勛名。” 宋 蘇舜欽 《春日感懷》詩(shī):“望國(guó)勛名晚,傷時(shí)歲月飛?!?清 吳偉業(yè) 《東萊行》:“ 左氏 勛名照汗青,過(guò)江忠孝數(shù)中丞?!?劍農(nóng) 《武昌革命始末記》:“成則共圖勛名,敗則生靈涂炭?!?/p>
向上
向上 (xiàngshàng) up;upward 朝向較高或最高的位置 伸出她的右手,手掌向上 向上攀綿綿
綿綿 (miánmián) 微細(xì);連續(xù)不斷的樣子 continuous;unbroken 秋雨綿綿福壽
幸福長(zhǎng)壽。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》:“ 盜跖 、 莊蹻 之福壽, 齊景 、 桓魋 之富強(qiáng),若引之先業(yè),冀以后生,更為通耳。”《宋史·張齊賢傳》:“ 齊賢 母 孫氏 年八十餘,封 晉國(guó)太夫人 ,每入謁禁中,上嘆其福壽,有令子。”
無(wú)極
(1).無(wú)窮盡;無(wú)邊際?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭聼o(wú)極,女怨無(wú)終?!?漢 枚乘 《七發(fā)》:“太子方富于年,意者久耽安樂(lè),日夜無(wú)極?!?唐 元稹 《奉和竇容州》:“自嘆風(fēng)波去無(wú)極,不知何日又相逢?” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》:“廣大無(wú)極的田園景色,簡(jiǎn)直叫人無(wú)暇接收?!?/p>
(2). 中國(guó) 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象,無(wú)聲無(wú)色,無(wú)始無(wú)終,無(wú)可指名,故曰無(wú)極?!独献印罚骸盀樘煜率?,常德不忒,復(fù)歸於無(wú)極?!?宋 周敦頤 《太極圖說(shuō)》:“無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng),動(dòng)極而靜,靜而生陰……陰陽(yáng)一太極也,太極本無(wú)極也?!薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸?璵姑 拍掌大笑道:‘我明白了!勢(shì)力尊者就是儒家説的個(gè)無(wú)極,上帝同 阿修羅王 合起來(lái)就是個(gè)太極。’” 郭沫若 《集外(一)·創(chuàng)造者》:“本體就是他,上帝就是他,他在無(wú)極之先,他在感官之外?!眳⒁?jiàn)“ 太極 ”。
(3).布名?!峨`釋·漢國(guó)三老表良碑》:“今特賜錢(qián)十萬(wàn),雜繒卅匹,王具劍、佩書(shū)刀、綉文印衣、無(wú)極手巾各一?!薄逗鬂h書(shū)·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》:“都致、錯(cuò)履、無(wú)極,皆布名?!?/p>
張榘名句,滿(mǎn)江紅(壽壑相)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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