出自宋代陳宓《讀史》:
子房真男子,五世相韓國(guó)。
父死未及仕,不受暴秦辱。
家僮三百人,求客不顧族。
持說(shuō)說(shuō)項(xiàng)梁,立成宗社復(fù)。
梁亡羽不遣,事漢羽亦覆。
眇然一身微,兩暴以足蹴。
由來(lái)蚤學(xué)禮,大義滅私欲。
俯仰既無(wú)愧,何須真辟谷。
遂令萬(wàn)世后,嘆詠長(zhǎng)不足。
注釋參考
說(shuō)項(xiàng)
說(shuō)項(xiàng) (shuōxiàng) 唐代楊敬之看重斯項(xiàng),贈(zèng)詩(shī)有“平生不解cang{1|1}人善,到處逢人說(shuō)斯項(xiàng)”的句子。后來(lái)用“說(shuō)項(xiàng)”指替人說(shuō)好話或說(shuō)情 speak favorably of another 向人恐說(shuō)項(xiàng),何地可依 劉?—— 明· 張羽靜《寄劉仲鼎山長(zhǎng)》 他覺得這樣的事,讓萬(wàn)寶泉前去說(shuō)項(xiàng),就不夠分量?!?胡考《上海灘》立成
(1).站立成禮?!秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》:“夫禮之立成者為飫,昭明大節(jié)而已,少典與焉?!?韋昭 注:“立成,立行禮,不坐也?!?/p>
(2).立刻完成。《三國(guó)志·魏志·陳思王植傳》:“時(shí) 鄴 銅爵臺(tái) 新成, 太祖 悉將諸子登臺(tái),使各為賦。 植 援筆立成,可觀, 太祖 甚異之?!薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》“ 張季鷹 ” 劉孝標(biāo) 注引 晉 張騭 《文士傳》:“ 翰 有清才美望,博學(xué)善屬文。造次立成,辭義清新。”
宗社
宗社 (zōngshè) 宗廟和社稷,泛指國(guó)家 ancestral temple or shrine of a ruling house;state陳宓名句,讀史名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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