乾坤外物號(hào)無(wú)塵，凡夫到此懶著腳

出自宋代胡仲弓《題金粟洞》：

名山洞府三十六，若擬帽峰猶未足。
有人曾此坐丹爐，有人曾此安碁避。
一朝悟道歸去來(lái)，依舊紫云鎖林屋。
武榮賈客來(lái)洛陽(yáng)，手?jǐn)y尺書叩巖谷。
覿面親逢呂洞賓，有眼不辨鄭文叔。
功成行滿欲度人，酬之遺以半升粟。
豈知粒粒皆金砂，一服可但能辟谷。
先嗔后喜來(lái)重尋，癡心才動(dòng)隔山谷。
故老相傳金粟仙，凌霄有塔蒼標(biāo)玉。
乾坤外物號(hào)無(wú)塵，凡夫到此懶著腳。
我來(lái)稽首問先生，若為乞得壺中藥。
刀圭分與醫(yī)國(guó)人，卻入深山抱幽獨(dú)。
先生道我亦不塵，且走千巖并萬(wàn)壑。
它時(shí)相過(guò)岳陽(yáng)樓，定把奇書與君讀。

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注釋參考

乾坤

乾坤 (qiánkūn) 天地 heaven and earth 扭轉(zhuǎn)乾坤男女 male and female

外物

(1).身外之物。多指利欲功名之類?！肚f子·外物》：“外物不可必，故龍逄誅，比干戮，箕子狂，惡來(lái) 死，桀紂亡?！?南朝梁沉約《述僧中食論》：“心神所以昏惑，由于外物擾之。擾之大者其事有三：一則勢(shì)利榮名，二則妖妍靡曼，三則甘旨肥濃。” 唐高適《同群公宿開善寺贈(zèng)陳十六所居》詩(shī)：“談空忘外物，持誡破諸邪?！?宋曾鞏《救災(zāi)議》：“先王之於救災(zāi)，髮膚尚無(wú)所愛，況外物乎！” 明方孝孺《贈(zèng)林公輔序》：“彼或不知自身重而為外物所移奪者，自輕者也。”

(2).謂超脫于物欲之外?！肚f子·大宗師》：“參日而后能外天下，已外天下矣，吾又守之，七日而后能外物?！?晉葛洪《抱樸子·明本》：“外物棄志，滌蕩機(jī)變，忘富逸貴，杜遏勸沮，不恤乎窮，不榮乎達(dá)，不戚乎毀，不悅乎譽(yù)，道家之業(yè)也?！?唐杜甫《渼陂西南臺(tái)》詩(shī)：“勞生愧嚴(yán) 鄭，外物慕張邴。”

(3).指外界的人或事物?！赌鲜贰R豫章文獻(xiàn)王嶷傳》：“訊訪東宮玄圃，乃有栢屋，制甚古拙，臣乃欲壞取以奉太子，非但失之于前，且補(bǔ)接既多，不可見移，亦恐外物或?yàn)楫愓?，不審可有垂許送東府齋理不？”《梁書·陶弘景傳》：“雖在朱門，閉影不交外物，唯以披閲為務(wù)?！?唐元稹《贈(zèng)樂天》詩(shī)：“不是眼前無(wú)外物，不關(guān)心事不經(jīng)心。” 宋陸游《感懷》詩(shī)：“一窗修燈下，超然傲羲軒。外物自變遷，內(nèi)景常默存。”