祖功宗德記降熙，嚴配交修太室祠。
圭幣玉誠知顧享，本支錫義固邦基。

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祖功宗德

謂祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或開國之君為祖。有開創(chuàng)之功，其后有德之君則尊為宗。《孔子家語·廟制》：“古者祖有功而宗有德，謂之祖宗者，其廟皆不毀?！?唐 韓愈 《請遷玄宗廟議》：“天子上祭七廟，典籍通規(guī)，祖功宗德，不在其數(shù)?！薄杜f唐書·禮儀志一》：“況祖功宗德，道冠百王；盡圣窮神，業(yè)高千古。” 明 歸有光 《嘉靖庚子科鄉(xiāng)試對策一》：“我國家列圣相承，代有作述，所以闡揚祖功宗德，亦既備矣?！薄端疂G后傳》第三一回：“虧祖功宗德，掙下基業(yè)，使我安享，真是難得！只是世子尚幼，恐百年之后，不能無慮?！卑?，《周禮·天官·大宰》“祀五帝，則掌百官之誓戒與其具脩” 清 孫詒讓 正義：“竊謂祖功宗德之説，當(dāng)以始祖為祖功，其后有德者則宗之，宗無數(shù)，而祖則一而已?！?/p>

嚴配

謂祭天時以先祖配享。語本《孝經(jīng)·圣治》：“孝莫大於嚴父，嚴父莫大於配天。” 南朝 梁 王屮 《頭陀寺碑文》：“祖武宗文之德，昭升嚴配；格天光表之功，弘啟興服?！薄端鍟奂o(jì)上》：“朕獲奉祖宗，欽承景業(yè)，永惟嚴配，思隆大典?！?宋 王禹偁 《謝加上柱國表》：“今者伏遇皇帝陛下，躬修禋祀，嚴配祖宗，率由舊章?！?/p>

交修

《書·說命下》：“爾交修予，罔予棄，予惟克邁乃訓(xùn)?！?孔 傳：“交，非一之義?！?孔穎達 疏：“令其交更修治己也?！焙笥脼樘熳右蟪枷驴镏~。 宋 王安石 《批答文武百寮曾公亮已下上尊號第一表不允》：“朕以薄德，嗣膺基緒，繼天理物，常懼弗任。方賴交修，以熙眾治?！薄睹魇贰钍科?zhèn)鳌罚骸捌潉?chuàng)制‘楊貞一印’賜卿，尚克交修，以成明良之譽?！?/p>

太室

亦作“ 大室 ”。1.太廟中央之室，亦指太廟?！稌ぢ逭a》：“王入太室祼?！?孔 傳：“太室，清廟?！?孔穎達 疏：“太室，室之大者，故為清廟。廟有五室，中央曰太室?！薄洞呵铩の墓辍罚骸按笫椅輭??！?杜預(yù) 注：“大廟之室?！?/p>

(2).山名。即 嵩山 。在今 河南省 登封縣 北?！蹲髠鳌ふ压哪辍罚骸?四岳 、 三涂 、 陽城 、 大室 、 荊山 、 中南 ，九州之險也，是不一姓?！?陸德明 釋文：“大室即中岳 嵩高山 也，在 豫州 。”《史記·楚世家》：“ 幽王 為 太室 之盟。” 裴駰 集解引 杜預(yù) 曰：“ 太室 ， 中岳 也?！?/p>

佚名名句，皇祐觀享明堂六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考