仁宗朝以制策登科者十五人，軾忝冒時(shí)，尚有富彥國(guó)、張安道、錢子飛、吳長(zhǎng)文、夏公酉、陳令舉、錢醇老、王中父并軾與家弟轍，九人存焉。
其后十有五年，哭中父于密州，作詩(shī)吊之，則子飛、長(zhǎng)文、令舉歿矣。
又八年，軾自黃州量移汝海，與中父之子沇之相遇于京口，相持而泣，則十五人者獨(dú)三人存耳，蓋安道及軾與家弟而已，嗚呼悲夫。
乃復(fù)次前韻，以遺沇之，時(shí)沇之亦以罪謫，家于錢塘云。
生芻不獨(dú)比前人，束藁端能廢謝鯤。
子達(dá)想無(wú)身后念，吾衰不復(fù)夢(mèng)中論。
已知毅豹為均死，未識(shí)荊凡定孰存。
堪笑東坡癡鈍老，區(qū)區(qū)猶記刻舟痕。

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無(wú)身

(1).道家語(yǔ)。謂沒(méi)有自我的存在?！独献印罚骸拔崴杂写蠡颊?，為吾有身；及吾無(wú)身，吾有何患？” 河上公 注：“使吾無(wú)有身體，得道，自然輕舉昇云，出入無(wú)間，與道通神，當(dāng)有何患？” 唐 薛瑩 《寄舊山隱侶》詩(shī)：“舊山諸隱淪，身在苦無(wú)身?！?/p>

(2).謂身死。《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》：“當(dāng)此之時(shí)， 亮 之素志，進(jìn)欲龍?bào)J虎視，苞括四海，退欲跨陵邊疆，震蕩宇內(nèi)，又自以為無(wú)身之日，則未有能蹈涉中原，抗衡上國(guó)者，是以用兵不戢，屢耀其武?！?/p>

夢(mèng)中

(1).睡夢(mèng)之中?！读凶印ぶ苣峦酢罚骸拔鳂O之南隅有國(guó)焉，不知境界之所接，名 古莽之國(guó) ，陰陽(yáng)之氣所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺(jué)，以夢(mèng)中所為者實(shí)，覺(jué)之所見(jiàn)者妄。” 南朝 梁 沉約 《別范安成》詩(shī)：“勿言一樽酒，明日難重持。夢(mèng)中不識(shí)路，何以慰相思?！?宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同。今宵賸把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中?！薄秲号⑿蹅鳌肪壠鹗谆兀骸罢h著，便把他夢(mèng)中所聞所見(jiàn)，云端里的情節(jié)，詳細(xì)告訴了那 畢生 一遍?！?陶鑄 《一室》詩(shī)：“ 井岡 曉日 延河 月，莫嘆相逢是夢(mèng)中?！?/p>

(2).比喻懵懂糊涂，受人欺騙?！度龂?guó)演義》第七二回：“ 操 恐人暗中謀害己身，常分付左右：‘吾夢(mèng)中好sha{1-1}人；凡吾睡著，汝等切勿近前。’一日，晝寢帳中，落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之，復(fù)上牀睡……惟 修 知其意，臨葬時(shí)指而嘆曰：‘丞相非在夢(mèng)中，君乃在夢(mèng)中耳！’”

(3). 夢(mèng)澤 之中?！蹲髠鳌ば哪辍罚骸?楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使棄諸 夢(mèng) 中?！?/p>

蘇軾名句，王中父哀詞（并敘）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考