橫擔(dān)楖栗走諸方，佛祖玄關(guān)路轉(zhuǎn)長(zhǎng)

出自宋代釋紹曇《日本然上人１》：

橫擔(dān)楖栗走諸方，佛祖玄關(guān)路轉(zhuǎn)長(zhǎng)。
放下身心歸故隱，金烏依舊出扶桑。

注釋參考

楖栗

亦作“ 楖櫪 ”。木名。可為杖。后借為手杖、禪杖的代稱。唐賈島《送空公往金州》詩(shī)：“七百里山水，手中楖栗粗?！?宋陸游《小園》詩(shī)：“倦就盤(pán)陀坐，閑拈楖栗行?！?元耶律楚材《和張敏之＜鳴鳳曲＞韻》：“遮眼開(kāi)經(jīng)卷，蒙頭壞衲衣……震風(fēng)威，橫擔(dān)楖栗萬(wàn)山歸?！?清溥畹《虎丘訪賣花老人》詩(shī)：“緩攜楖栗訪山家，一路斜陽(yáng)五色霞?！?清惲敬《子惠府君逸事》：“ 鄭癡菴常與先府君過(guò)從……為人頎長(zhǎng)白須冉，擕楖櫪杖，有出塵之表。”

諸方

(1).各地方。《晉書(shū)·何劭傳》：“每諸方貢獻(xiàn)，帝輒賜之，而觀其占謝焉。” 南朝梁元帝《庾先生承先墓志》：“諸方未游，佳城已望?！薄缎绿茣?shū)·百官志二》：“大朝會(huì)，諸方起居，則受其表狀。”

(2).猶諸道。宋蘇軾《虔州景德寺榮師湛然堂》詩(shī)：“諸方人人把雷電，不容細(xì)看真頭面?！?/p>

(3).別的方位；別的地方?！短綇V記》卷二liu{1*1}四引五代王仁裕《王氏見(jiàn)聞·韓伸》：“又或云某方位去吉，即往之，諸方縱人牽之不去?！薄毒暗聜鳠翡洝こ刂菽先赵付U師》：“僧辭，問(wèn)云：‘學(xué)人到諸方，有人問(wèn)和尚近日作么生，未審如何祇對(duì)?！?/p>

佛祖

(1).佛教稱修行成道者為佛，開(kāi)創(chuàng)宗派者為祖師，故稱成佛作祖者為佛祖。宋志磐有《佛祖統(tǒng)紀(jì)》五十四卷，詳載天臺(tái)宗的源流。宋蘇軾《和蔡景繁海州石室》詩(shī)：“前年開(kāi)閣放柳枝，今年洗心歸佛祖?！?宋何薳《春渚紀(jì)聞·蘇黃秦書(shū)各有所僻》：“余家收山谷所書(shū)禪句幾三十餘首，有云……‘自是釣魚(yú)船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜來(lái)依舊宿蘆花?！?元宋旡《答無(wú)住和太初韻見(jiàn)寄》：“眼高無(wú)佛祖，詩(shī)癖有山兄?！?/p>

(2).指佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼。

(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞?！都t樓夢(mèng)》第四一回：“ 劉姥姥聽(tīng)了，搖頭吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十來(lái)隻雞來(lái)配他，怪道這個(gè)味兒！’”