出自先秦 荀子《荀子·富國》：
摘自《荀子·富國》
解釋：不進行教育而光殺{1*1}人，這樣雖然刑罰多但壓不下歪風邪氣；光教育而不實行刑罰，這樣做壞事的人就受不到懲戒。
原文摘要：
水，親之歡如父母，為之出死斷亡而愉者， 無它故焉，忠信、調(diào)和、均辨之至也。故國君長民者，欲趨時遂功，則和調(diào)累解， 速乎急疾；忠信均辨，說乎慶賞矣；必先修正其在我者，然后徐責其在人者，威乎 刑罰。三德者誠乎上，則下應之如景向，雖欲無明達，得乎哉！書曰：“乃大明服， 惟民其力懋，和而有疾?！贝酥^也。故不教而誅，則刑繁而邪不勝；教而不誅，則奸民不懲；誅而不賞，則勤厲之 民不勸；誅賞而不類，則下疑俗險而百姓不一。故先王明禮義以壹之，致忠信以愛 之，尚賢使能以次之，爵服慶賞以申重之，時其事，輕其任，以調(diào)齊之，潢然兼覆 之，養(yǎng)長之，如保赤子。若是，故奸邪不作，盜賊不起，而化善者勸勉矣。是何邪？ 則其道易，其塞固，其政令一，其防表明。故曰：上一則下一
注釋參考
不教而誅
事先不進行教育，就加以懲罰。語本《論語·堯曰》：“不教而殺謂之虐?！薄盾髯印じ粐罚骸肮什唤潭D，則刑繁而邪不勝?！薄俄n詩外傳》卷五：“不教而誅，ze{1~1}民不識勸也?！薄段拿餍∈贰返诹兀骸艾F(xiàn)經(jīng)本署府查明，不忍不教而誅，勒令他們?nèi)齻€月內(nèi)閉門改過。” mao{1~1}澤{1*1}東 《在中國gong{1*1}產(chǎn){1*1}黨第八屆中央委員會第二次全體會議上的講話》：“對于其他錯誤，也是采取這個辦法。預先出告示，到期進行整風，不是‘不教而誅’，這是一種小民主的方法。”
成語解釋教：教育；誅：處罰，殺死。不警告就處死。指事先不教育人，一犯錯誤就加以懲罰。不教而誅出處《荀子·富國》：“故不教而誅，則刑繁而邪不勝；教而不誅，則奸民不懲。”使用例句大人限他們?nèi)齻€月叫他們戒煙，寬之以期限，動之以厲害，不忍不教而誅。不勝
不勝 (bùshèng) 受不住,承擔不了。勝:承受,經(jīng)得起 be unequal to;cannot bear (stand) 刑人如恐不勝?！妒酚洝ろ椨鸨炯o》 驢不勝怒;蹄之?！啤ち谠度洹?h3>奸民奸民 (jiānmín) 亂法犯禁,損公利己的人 a mean fellow; a villain; a scoundrel 奸民多乘機?！睹魇贰? 劾瑞庇奸民。 奸民久系于獄?！濉?方苞《獄中雜記》不懲
(1).不制止?！对姟ば⊙拧す?jié)南山》：“不懲其心，覆怨其正?！?毛 傳：“女不懲止女之邪心而反怨憎其正。”
(2).不戒懼；不警戒?！冻o·九歌·國殤》：“帶長劍兮挾 秦 弓，首身離兮心不懲?！?朱熹 集注：“懲，創(chuàng)艾也。雖死而心不悔也?！薄俄n非子·難二》：“夫賞無功ze{1~1}民偷幸而望於上，不誅過ze{1~1}民不懲而易為非，此亂之本也?！?三國 魏 李康 《運命論》：“蓋譏 汲黯 之白首於主爵，而不懲 張湯 牛車之禍也?！?/p>
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