仙事占無(wú)據(jù)，竹帛笑劉安
出自宋代呂渭老《水調(diào)歌頭（明日，純中以酒見貺，約即見過(guò)。徘徊江上久不至，復(fù)次其韻）》：
江湖堪極目，非霧亦非煙。
故人相見，縱橫高義薄云天。
已具萸尊茗話，悵望云中江樹，不見子猷船。
日色隱林表，十里認(rèn)帆竿。
百年間，無(wú)個(gè)事，且安閑。
功名兩字，茫然都?jí)嬘袩o(wú)間。
且盡身前一醉，休問(wèn)古來(lái)今往，及取菊花殘。
仙事占無(wú)據(jù)，竹帛笑劉安。
注釋參考
無(wú)據(jù)
(1).沒(méi)有依據(jù)或證據(jù)。 唐 顏師古 《明堂議》：“ 大戴 所説，初有近郊之言，為稱 文王 之廟。進(jìn)退無(wú)據(jù)，自為矛盾?！?唐 王涯 《太華山仙掌辯》：“予嘗覽 張平子 之賦 西京 ，至‘巨靈高掌，厥跡猶存’之辭，常以是惑……暨覩其形而咨之，果謬悠而無(wú)據(jù)也。”
(2).無(wú)所依憑。 宋 謝懋 《驀山溪》詞：“飛云無(wú)據(jù)，化作冥蒙雨。”
竹帛
(1).竹簡(jiǎn)和白絹。古代初無(wú)紙，用竹帛書寫文字?！赌印ぬ熘局小罚骸坝謺涫蚂吨癫?，鏤之金石，琢之槃?dòng)?，傳遺后世子孫?！?/p>
(2).引申指書籍、史乘?！妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》：“然后祖宗之功德著於竹帛，施于萬(wàn)世，永永無(wú)窮，朕甚嘉之?！?三國(guó) 魏 曹植 《求自試表》：“每覽史籍，觀古忠臣義士，出一朝之命，以殉國(guó)家之難，身雖屠裂，而功名著於景鐘，名稱垂於竹帛，未嘗不拊心而嘆息也?！?唐 韓愈 《送文暢師北游》詩(shī)：“相公鎮(zhèn) 幽 都，竹帛爛勛伐?！薄毒劳ㄑ浴び岵浪で僦x知音》：“似先生這等抱負(fù)，何不求取功名，立身於廊廟，垂名於竹帛。” 梁?jiǎn)⒊?《讀孟子界說(shuō)》：“故《春秋》有大義，有微言，皆口授弟子，俟數(shù)傳乃著竹帛?！?/p>
呂渭老名句，水調(diào)歌頭（明日，純中以酒見貺，約即見過(guò)。徘徊江上久不至，復(fù)次其韻）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
