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單詞乎

游客見(jiàn)時(shí)心自醉,無(wú)因得見(jiàn)謝家樓

出自唐代姚合《楊柳枝詞五首》:

黃金絲掛粉墻頭,動(dòng)似顛狂靜似愁。
游客見(jiàn)時(shí)心自醉,無(wú)因得見(jiàn)謝家樓
葉葉如眉翠色濃,黃鶯偏戀語(yǔ)從容。
橋邊陌上無(wú)人識(shí),雨濕煙和思萬(wàn)重。
江上東西離別饒,舊條折盡折新條。
亦知春色人將去,猶勝狂風(fēng)取次飄。
二月楊花觸處飛,悠悠漠漠自東西。
謝家詠雪徒相比,吹落庭前便作泥。
江亭楊柳折還垂,月照深黃幾樹(shù)絲。
見(jiàn)說(shuō)隋堤枯已盡,年年行客怪春遲。

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注釋參考

游客

游客 (yóukè) 游子;旅游者 visitor to park,etc.;tourist 觀光者 sightseer

無(wú)因

(1).無(wú)所憑借;沒(méi)有機(jī)緣。《楚辭·遠(yuǎn)游》:“質(zhì)菲薄而無(wú)因兮,焉託乘而上???” 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》:“怨年歲之易暮,傷后會(huì)之無(wú)因?!?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·金剛經(jīng)鳩異》:“夢(mèng)至荒野,遇大河,欲渡無(wú)因?!?清 吳偉業(yè) 《梅花庵同林若撫話(huà)雨聯(lián)句》:“有待聞乾鵲,無(wú)因見(jiàn)皎蟾?!?/p>

(2).無(wú)故,無(wú)端。 漢 鄒陽(yáng) 《獄中上書(shū)自明》:“臣聞明月之珠,夜光之璧,以暗投人於道路,眾莫不按劍相眄者,何則?無(wú)因而至前也?!薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)·雅量》“ 宣武 與 簡(jiǎn)文 太宰共載” 劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋 檀道鸞 《續(xù)晉陽(yáng)秋》:“﹝帝﹞雅有局鎮(zhèn)。嘗與 桓溫 、太宰 武陵王 晞 同乘,至板橋, 溫 密勑令無(wú)因鳴角鼓譟,部伍并驚馳……帝舉止自若?!?唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī):“對(duì)坐論歲暮,絃悲豈無(wú)因?!?/p>

(3).猶無(wú)須。 唐 元稹 《酬友封話(huà)舊敘懷十二韻》:“人欺翻省事,官冷易藏威。但擬馴鷗鳥(niǎo),無(wú)因用弩機(jī)?!?唐 羅虬 《比紅兒》詩(shī):“輕小休夸似燕身,生來(lái)占斷紫宮春。 漢 皇若遇 紅兒 貌,掌上無(wú)因著別人?!?/p>

謝家樓

南朝 宋 謝靈運(yùn) 家的樓房。(1) 謝靈運(yùn) 《登池上樓》詩(shī)中有“園柳變鳴禽”的佳句,后遂以“謝家樓”作為詠柳的典故。 唐 姚合 《楊柳枝》詞:“游客見(jiàn)時(shí)心自醉,無(wú)因得見(jiàn) 謝家樓 ?!?2) 謝靈運(yùn) 與從弟 謝惠連 相友愛(ài), 靈運(yùn) 《登池上樓》詩(shī)中名句“池塘生春草”,即得于夢(mèng)見(jiàn) 惠連 之后。因遂以“謝家樓”作為詠兄弟情誼的典故。 明 皇甫汸 《對(duì)月答子浚兄見(jiàn)懷諸弟之作》詩(shī):“ 謝家樓 上清秋月,分作關(guān)山幾處明?!眳⒁?jiàn)“ 謝池草 ”。 明 皇甫汸 《對(duì)月答子浚兄見(jiàn)懷諸弟之作》詩(shī):“ 謝家樓 上清秋月,分作關(guān)山幾處明?!眳⒁?jiàn)“ 謝池草 ”。

姚合名句,楊柳枝詞五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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