已而已而，逝者如斯兮予將何之
出自宋代王奕《八月八日偕廟學(xué)教授曹彥禮及孔顏孟三氏諸孫》：
浴乎沂，漱乎逵，晞?dòng)璋l(fā)兮二水之湄。
風(fēng)飄飄兮吹衣，高門出兮雩門歸。
千八百年之下兮何時(shí)，得躡遐蹤兮逶迤，欣慨交集兮眇黃唐之莫追。
已而已而，逝者如斯兮予將何之。
注釋參考
而已
而已 (éryǐ) ——用在陳述句末,表示限止語(yǔ)氣,相當(dāng)于“罷了”,常跟“只”、“不過”、“僅僅”等連用,對(duì)句意起沖淡作用 that is all 撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而己?！队莩跣轮尽で锫曉?shī)自序》逝者如斯
語(yǔ)出《論語(yǔ)·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍晝夜?！焙笥靡灾^光陰如流水一去不返。 晉 陸機(jī) 《順東西門行》：“感朝露，悲人生，逝者如斯安得停！” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“客亦知夫水月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也?！薄痘ㄔ潞邸返谖寤兀骸笆耪呷缢梗钩汕Ч?，人如可作，重訂三生。”
成語(yǔ)解釋用以形容光陰如流水一去不返。逝者如斯出處《論語(yǔ)·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍晝夜?！?p>王奕名句，八月八日偕廟學(xué)教授曹彥禮及孔顏孟三氏諸孫名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考0
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