日君同里閭，杖履數(shù)相過。
靡為不吾咨，有唱必君和。
春風(fēng)南陌游，炎月北窗臥。
貪從德義樂，不覺歲月破。
而君宦游者，動足落羈鎖。
襄城雖近邑，去局有重坐。
子來誠獨(dú)難，我往義當(dāng)果。
時天雨方霽，綠樹垂{左禾右衣中多}{左禾右衣中多}。
策馬望城郭，青山映煙火。
解衣塵慮清，垂箔月華墮。
憐君九品賤，志尚勇不挫。
乃云曹事簡，經(jīng)史日自課。
出詩且百篇，語法就平妥。
相別不滿歲，美譽(yù)亦已播。
顧慚糠秕姿，幾不見揚(yáng)簸。
投章匪云報，亦用警庸懦。

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日君

指太陽。喻君主。

里閭

(1).里巷；鄉(xiāng)里?！豆旁娛攀住とフ呷找允琛罚骸八歼€故里閭，欲歸道無因。” 南朝 梁武帝 《東飛伯勞歌》：“誰家女兒對門居，開顏發(fā)艷照里閭。” 葉圣陶 《窮愁·倚閭之思》：“厥后道出 齊 魯 ，瞻拜 泰岱 、 孔 林，迄於前日始返里閭?！?/p>

(2).指鄉(xiāng)里友人。 唐 李紳 《憶登棲霞寺峰》詩：“卻數(shù)共游者，凋落非里閭?！薄对湔滦录ば滩俊ぶT盜》：“里閭相勸，族黨相規(guī)?！?/p>

(3).泛指民間。 唐 韓愈 《錢重物輕狀》：“所貴緡貨通行，里閭寬息?！?宋 蘇軾 《謝賈朝奉啟》：“首隆學(xué)校之師儒，次訪里閭之耆舊?！?清 龔自珍 《語錄》：“小篆相傳，沿譌日久，大抵由 漢 時里閭書師所見隸書，傳授其徒?！?/p>

杖履

(1).老者所用的手杖和鞋子。 唐 李商隱 《為山南薛從事謝辟啟》：“方思捧持杖履，廁列生徒；豈望便上仙舟，遽塵蓮府?！?清 錢謙益 《祭都御史曹公文》：“儼觚稜之在望，撰杖履其奚從？”

(2).對老者、尊者的敬稱。 宋 蘇軾 《夜坐與邁聯(lián)句》：“樂哉今夕游，復(fù)此陪杖履。” 明 張煌言 《祭建國公鄭羽長鴻逵文》：“千里片鴻，經(jīng)年尺鯉，北顧旌旗，南詢杖履?！?清 姚鼐 《復(fù)曹云路書》：“賢從子謂杖履秋冬或來郡，然則不盡之意可面陳?！?/p>

(3).謂拄杖漫步。 唐 朱慶馀 《和劉補(bǔ)闕秋園寓興》之三：“逍遙人事外，杖履入杉蘿。” 清 曹寅 《讀梅耦長＜西山＞詩》詩：“杖履凌云巔，行歌弔龍宅?！?/p>

相過

(1).謂太陽過赤道內(nèi)外各二十三度半?！蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸叭赵轮幸玻?，同道也；至，相過也?！?杜預(yù) 注：“二分日夜等，故言同道。二至長短極，故相過?！?楊伯峻 注：“ 談遷 《國榷》引 明 李天經(jīng) 曰：‘太陽行黃道中線，迨二分而黃道與赤道相交，是為同道。二至則過赤道內(nèi)外各二十三度，是謂相過?！?/p>

(2).互相超越。《管子·治國》：“故先王使農(nóng)、士、商、工四民交能易作，終歲之利，無道相過也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即萬物一齊無由相過?！?宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：“德既無以相過，則智勝而已矣?！?/p>

(3).互相往來。《商君書·兵守》：“故曰慎使三軍無相過，此盛力之道?！?漢 張衡 《西京賦》：“若夫 翁伯 、 濁 、 質(zhì) 、 張里 之家，擊鐘鼎食，連騎相過， 東京 公侯，壯何能加！” 唐 韓愈 《長安交游者贈孟郊》詩：“親朋相過時，亦各有以娛?！?/p>

韓維名句，答曼叔見寄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考