出自宋代蔡戡《奉祠東歸》:
老來(lái)不復(fù)嘆飄零,游宦真如水上萍。
綿力何堪分閫寄,寬恩猶許奉祠庭。
休夸仙去騎鯨李,剩喜歸來(lái)化鶴丁。
料得親朋相慰藉,還驚雙鬢失青青。
注釋參考
綿力
綿力 (miánlì) 微薄力量 one’s limited pewer 竭盡綿力何堪
(1).怎能忍受。 唐 李肇 《唐國(guó)史補(bǔ)》卷上:“ 盧 相 邁 不食鹽醋,同列問(wèn)之:‘足下不食鹽醋,何堪?’” 清 呂大器 《鎮(zhèn)羌道上有感》詩(shī):“鷹眼何堪秋草枯? 姑臧 清節(jié)至今無(wú)?!?/p>
(2).豈可;哪里能。用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不可。 宋 歐陽(yáng)修 《筆說(shuō)·峽州詩(shī)說(shuō)》:“‘春風(fēng)疑不到天涯,二月山城未見(jiàn)花。’若無(wú)下句,則上句何堪?既見(jiàn)下句,則上句頗工?!?清 潘陸 《彭澤縣》詩(shī):“地借 陶潛 著,人思 狄相 賢。何堪尋廢縣?沙草浸寒泉。” 葉圣陶 《窮愁》:“阿母一襖,春間已敝,不與補(bǔ)綴,何堪著體?”
分閫
指出任將帥或封疆大吏。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·檄移》:“故分閫推轂,奉辭伐罪,非唯致果為毅,亦且厲辭為武?!?唐 元稹 《李愬妻韋氏封魏國(guó)夫人制》:“ 愬 當(dāng)分閫之際終無(wú)內(nèi)顧之憂者,由此婦也?!?宋 張先 《喜朝天·清暑堂贈(zèng)蔡君謨》詞:“佳景在,吳儂還望,分閫重來(lái)。” 明 屠隆 《綵毫記·預(yù)識(shí)汾陽(yáng)》:“書生愧請(qǐng)纓,大將膺分閫。”《明史·劉寧傳》:“吾佩印分閫,分已足,獨(dú)未嘗大破敵,抱恨入地矣?!?/p>
寬恩
寬大之恩;施恩?!抖鼗妥兾募の樽玉阕兾摹罚骸胺笇挾鳎虼婊盥?。” 宋 歐陽(yáng)修 《思潁詩(shī)后序》:“今者幸蒙寬恩,獲解重任,使得待罪于 亳 ?!薄秲号⑿蹅鳌返谌嘶兀骸袄蠣斨还苓@么寬恩,奴才們這起子人跟出來(lái)是作什么的呢?”
奉祠
(1).祭祀?!妒酚洝し舛U書》:“ 杜主 ,故 周 之右將軍,其在 秦中 ,最小鬼之神者。各以歲時(shí)奉祠?!薄逗鬂h書·桓曄傳》:“ 賜 遣吏奉祠,因縣發(fā)取祠具, 曄 拒不受?!?/p>
(2). 宋 代設(shè)宮觀使、判官、都監(jiān)、提舉、提點(diǎn)、主管等職,以安置五品以上不能任事或年老退休的官員等。他們只領(lǐng)官俸而無(wú)職事。因?qū)m觀使等職原主祭祀,故亦稱奉祠。見(jiàn)《宋史·職官志十》。《宋史·道學(xué)傳三·朱熹》:“詔以 熹 累乞奉祠,可差主管 臺(tái)州 崇道觀 。” 宋 陸游 《上書乞祠》詩(shī):“上書又乞奉祠歸,夢(mèng)到湖邊自叩扉。”
蔡戡名句,奉祠東歸名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 次韻李粹伯登鎮(zhèn)江粹廳覽亭——— 曾協(xié)〔宋代〕
- 送向兄荊父帥維揚(yáng)二首——— 曾協(xié)〔宋代〕
- 壁間古木新篁影有可愛(ài)走筆戲題——— 汪炎昶〔宋代〕
- 江令宅——— 楊備〔宋代〕
- 陳丞相誕日——— 李洪〔宋代〕
- 驀山溪(午坐壺天冰雪,風(fēng)傳琵琶,有感而作趙長(zhǎng)卿)——— 趙長(zhǎng)卿〔宋代〕
- 重題鄭氏東亭(在新安界)——— 杜甫〔唐代〕
- 贈(zèng)館人顧梅山——— 王素行〔宋代〕
- 奉酬張監(jiān)閣老雪后過(guò)中書見(jiàn)贈(zèng)加兩韻簡(jiǎn)南省僚舊——— 權(quán)德輿〔唐代〕
- 雪夜感懷——— 吳殳〔明代〕