君子多近名，小人多近刑。
善惡有異同，一歸與任情。

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善惡

好壞；褒貶。《楚辭·離騷》：“世幽昧以眩曜兮，孰云察余之善惡。” 三國 魏 李康 《運命論》：“善惡書於史冊，毀譽流於千載。” 唐 韓愈 《答劉秀才論史書》：“后之作者，在據(jù)事跡實録，則善惡自見?！?朱熹 注：“褒貶?！?宋 曾鞏 《史館申請》之三：“善惡可勸戒，是非后世當考者，書之，其細故常行，更不備書。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“五經(jīng)亦只是史，史以明善惡，示訓(xùn)戒?！?/p>

異同

一歸

(1).歸來或往來一次?！秴问洗呵铩蟾罚骸肮讶酥畤。蛔阋粤艨?，雖游，然豈必遇哉？客或不遇，請為寡人而一歸也。”《新唐書·何蕃傳》：“事父母孝，學(xué)太學(xué)，歲一歸?！?唐 劉滄 《贈顓頊山人》詩：“ 洛陽 紫陌幾曾醉， 少室 白云時一歸。”

(2).猶言同歸。《文選·陸機＜演連珠＞》：“臣聞性之所期，貴賤同量；理之所極，卑高一歸。” 李善 注：“言物雖貴賤殊流，高卑異級，至其極也，殊涂共歸。” 晉 郭璞 《山海經(jīng)圖贊·譽石》：“譽石殺鼠，蠶食而肥，物性雖反，齊之一歸?！?/p>

(3).謂逝去。 唐 徐夤 《鶴詩》：“閬苑瑤臺歲月長，一歸華表好增傷?！?宋 蘇軾 《王復(fù)秀才所居雙檜》詩：“青蓋一歸無覓處，只留雙檜待昇平?！?/p>

(4).珠算上單位除法練習(xí)之一。參見“ 歸除 ”。

任情

邵雍名句，刑名吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考