方知象教力,足可追冥搜
出自唐代杜甫《同諸公登慈恩寺塔》:
高標(biāo)跨蒼天,烈風(fēng)無(wú)時(shí)休。
自非曠士懷,登茲翻百憂。
方知象教力,足可追冥搜。
仰穿龍蛇窟,始出枝撐幽。
七星在北戶,河漢聲西流。
羲和鞭白日,少昊行清秋。
秦山忽破碎,涇渭不可求。
俯視但一氣,焉能辨皇州。
回首叫虞舜,蒼梧云正愁。
惜哉瑤池飲,日晏昆侖丘。
黃鵠去不息,哀鳴何所投。
君看隨陽(yáng)雁,各有稻粱謀。
注釋參考
象教
釋迦牟尼 離世,諸大弟子想慕不已,刻木為佛.以形象教人,故稱佛教為象教。 南朝 梁 元帝 《內(nèi)典碑銘集林序》:“象教?hào)|流,化行南國(guó)?!?唐 王維 《工部楊尚書(shū)夫人墓志銘》:“男以無(wú)雙令德,降帝子于鳳樓;女則第一解空,歸法王之象教?!?宋 陳師道 《游鵲山院》詩(shī):“頓懾塵緣盡,方知象教尊。” 陳獨(dú)秀 《吾人最后之覺(jué)悟》:“ 魏 晉 以還,象教流入,朝野士夫,略開(kāi)導(dǎo)見(jiàn)?!?/p>
冥搜
(1).盡力尋找,搜集。 晉 孫綽 《游天臺(tái)山賦》:“非夫遠(yuǎn)寄冥搜,篤信通神者,何肯遙想而存之。” 宋 周密 《齊東野語(yǔ)·書(shū)籍之厄》:“吾家三世積累,先君子尤酷嗜,至鬻負(fù)郭之田以供筆札之用。冥搜極討,不憚勞費(fèi),凡有書(shū)四萬(wàn)二千餘卷。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·促織》:“而心目耳力俱窮,絶無(wú)蹤響,冥搜未已,一癩頭蟆猝然躍去?!?/p>
(2).深思苦想。 唐 王昌齡 《箜篌引》:“ 明光殿 前論九疇,簏讀兵書(shū)盡冥搜?!?元 曾瑞 《青杏子·騁懷》曲:“情動(dòng)魂消,腹稿冥搜,宿恩當(dāng)受?!?清 采蘅子 《蟲(chóng)鳴漫錄》卷下:“必兢兢焉冥搜積想,務(wù)期周遍而后已?!?/p>
杜甫名句,同諸公登慈恩寺塔名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考