軔車邂逅便相親，同是山公啟事人。
短發(fā)何堪臨石鏡，長懷謾自落泉紳。
談窮漢士三千牘，問盡胡僧十二因。
茅屋亂山誰復(fù)識，當(dāng)年曾醉上林春。

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短發(fā)

(1).稀少的頭發(fā)。指老年。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆充隴右節(jié)度使三十韻》：“隨肩趨刻漏，短髮寄簪纓?！?宋 張孝祥 《念奴嬌·過洞庭》詞：“短髮蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊?！?宛新彬 等注：“短髮，稀髮?！?/p>

(2).短頭發(fā)。

(3).斷發(fā)。剪短頭發(fā)。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍(lán)記·景寧寺》：“短髮之君，無杼首之貌；文身之民，稟蕞陋之質(zhì)?！?周祖謨 校釋：“短髮者，即斷髮也，與文身為對文。”

何堪

(1).怎能忍受。 唐 李肇 《唐國史補(bǔ)》卷上：“ 盧 相 邁 不食鹽醋，同列問之：‘足下不食鹽醋，何堪？’” 清 呂大器 《鎮(zhèn)羌道上有感》詩：“鷹眼何堪秋草枯？ 姑臧 清節(jié)至今無?！?/p>

(2).豈可；哪里能。用反問的語氣表示不可。 宋 歐陽修 《筆說·峽州詩說》：“‘春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見花?！魺o下句，則上句何堪？既見下句，則上句頗工。” 清 潘陸 《彭澤縣》詩：“地借 陶潛 著，人思 狄相 賢。何堪尋廢縣？沙草浸寒泉?！?葉圣陶 《窮愁》：“阿母一襖，春間已敝，不與補(bǔ)綴，何堪著體？”

石鏡

(1).如鏡的山石。 晉 王嘉 《拾遺記·周靈王》：“時異方貢玉人、石鏡，此石色白如月，照面如雪，謂之‘月鏡’?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·廬江水》：“山東有石鏡，照水之所出。有一圓石，懸崖明浄，照見人形，晨光初散，則延曜入石，豪細(xì)必察，故名石鏡焉?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《入彭蠡湖口》詩：“攀崖照石鏡，牽葉入 松門 。” 唐 李白 《尋陽送弟昌峒鄱陽司馬作》詩：“ 松門 拂中道，石鏡迴清光?！?王琦 注：“﹝ 松門山 ﹞上有石鏡，光可照人。”《古今小說·臨安里錢婆留發(fā)跡》：“這 臨安里 中有座山，名 石鏡山 。山有圓石，其光如鏡，照見人影。 錢婆留 每日同眾小兒在山邊游戲，石鏡中照見 錢婆留 頭帶冕旒，身穿蟒衣玉帶。”

(2).水母的別名。 唐 段公路 《北戶錄》卷一：“水母，《兼名苑》云：一名鲊，一名石鏡，南人治而食之?！?/p>

(3).冰的別名。 清 厲荃 《事物異名錄·坤輿·冰》：“ 黎民表 詩：‘含風(fēng)石鏡融?！矗菏R，謂冰也。”

長懷

(1).遐想，悠思。 漢 劉向 《九嘆·遠(yuǎn)逝》：“情慨慨而長懷兮，信上皇而質(zhì)正?！?三國 魏 嵇康 《秀才答》詩之四：“感寤長懷，能不永思?！?南朝 梁 江淹 《恨賦》：“齎志沒地，長懷無已?！?/p>

(2).猶永歸。謂一去不返?！段倪x·司馬相如＜上林賦＞》：“馳波跳沫，汩濦漂疾，悠遠(yuǎn)長懷，寂漻無聲，肆乎永歸?！?李善 注引 郭璞 曰：“‘懷’亦‘歸’，變文耳?！?/p>

泉紳

從高山上飛瀉下來的泉水。因其如同垂掛的白色帶子，故稱。 唐 韓愈 《答張徹》詩：“泉紳拖脩白，石劍攢高青。” 錢仲聯(lián) 集釋引 方世舉 曰：“《水經(jīng)注》：‘山上有飛泉，直到山下，望之若幅練在山矣。’” 唐 陸龜蒙 《奉和襲美太湖詩·上真觀》：“松蓋蔭日車，泉紳拖天罅?！?/p>

晁說之名句，圓機(jī)再賦紳字韻詩深得凄切之格降嘆之余敘事名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考